教书与育人的关系教学反思
我要投稿投诉建议教书与育人的关系教学反思
身为一名刚到岗的人民教师,我们的任务之一就是课堂教学,通过教学反思可以很好地改正讲课缺点,如何把教学反思做到重点突出呢?以下是小编为大家收集的教书与育人的关系教学反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
教师一辈子做的两件事:一件事是育人(创造学生成长的健康环境);一件事是教书(开发学生的智力):即教书育人(育人教书)密不可分。
“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。
教书与育人既相互联系又有区别的。教书是传授知识和技能,而育人是指关心爱护和教育学生。教书育人二者又是因果关系,又是互动关系,又各自独立。教书比较容易做到,育人则较难实现。作为教师,为人师表就是为了育人。所以,为人师表更加重要。现在的老师、家长、社会是急功近利的追求分数,使教书与育人本末倒置,严重忽略了育人,把教书当成了教育的全部。凡学生爱戴的老师都是把育人放在第一位,在学生心目中树立了高大的人格形象,成为有人格魅力的老师。当然这人格魅力来自于深厚的文化修养。
1、“育”与“教”的解析:
“育”字的文化含义:我们先来看看“育”字的本来含义:在甲骨文和篆文里,“育”上边不是“云”字,而是倒写的“子”字,“云”字是汉字简化演变后的写法。倒写的“子”与“月”上下结合的含义是,每一个人都是经过怀胎十月,足月后头朝下来到这个世上的,不足月则意味着不健康,先天不足。先天叛逆,站着离开母体的极少。
“育”的整个过程是教不了的,这种成长的环境只能由母体提供,母体提供的整个环境是否良好,对人是否健康至关重要。孩子的后天成长环境包括家庭环境,学校环境和社会环境,这种环境也是教不了的,特别是学校的育人环境尤为重要,学校的文化环境对人一生的成长有决定性的作用,因此学校要设法为学生提供快乐成长学习的环境!有人把培养孩子的'过程比作“育苗”,苗能不能成活,能不能茁壮成长,完全取决于土壤的环境,后天的施肥浇水是优化它成长的环境,但能不能成为有用的材料,需要修剪,这个修剪的过程就是“教”。
2、“教”字的文化含义:
我们再来看看“教”字篆文写法:教字的左边是孩子的“子”上面两个叉,这叉代表草,草怎么会长在孩子的头上呢?这就是古人造字的聪明所在。古代人是不理发的,头发不梳理就像乱草,头发上就会长满乱草,就荒了。也就是说,人的头脑要不断的教化,不教化就会杂乱无章,像荒原一样荒废,那么拿什么来教化呢?那就是文化,所以“教”字的右边是文化的“文”字。要用文化来梳理思想,清理头脑,而且要持续不断的用文化梳理头脑。这就是我们今天提出的终身学习的概念。
这也就是中国为什么自古就有“万般皆下品唯有读书高”的思想根源吧。所以教师是否能够梳理学生的思想,清除学生不正确的毛病,就看教师是否博古通今,知识渊博,现在的老师知识渊博的很少。有人说,教师这个职业是教师而不读书的职业,我看一点也不冤枉,现在有几个老师是自觉读书的?学生爱戴的老师必定是知识渊博的老师。老师的职责是纠偏和引路,而不是现在的满堂灌。
“教”和“育”的目的是什么呢?就是要让人聪明,适应社会的发展,寻找人生的幸福。要达到这个目的就必须通过一个一个的具体目标来实现。这就要老师不断的提供良好的环境,引导学生不断的学习。
新课程语文教学标准要求老师在教学中起主导作用,而学生则处于教学的主体地位。于是,教师在课堂中恰到好处的运用点拨教学,优化教学效果显得尤为重要。
通过近几年多的课改教学实践,我总结出点拨教学的三个方面:
一、适量点拨
课堂上紧扣教学目标筛选有价值的,又容易被忽视的词句、重点语段进行点拨。因为这些词句“不仅有显隐题旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制约全文各部分的作用”。学生搞懂了这些词句,对理解文章有重要作用。如教小说《界碑》,我就从课文中找出可以把学生引到深处的东西,选择“这是一个听来的故事,但愿它不是真实的”这个句子进行点拨,立片言以居要,使学生深刻认识到边防站长不明艰苦,到祖国最需要地的地方去建功立业。
另外,我会在每一课选择一个重点段进行点拨教学,引导学生反复阅读、多方训练综合分析。这样做意义很多,抓住了重点段落,就抓住了主题,就突出了重点,就突破了难点,也就能带来牵一发动全身,以少胜多的效果。
二、适度点拨
课堂点拨力求点拨出语文味来,即真正使学生嚼出一点味道来或者把学生引向语文审美阅读的轨道,使学生得到美的享受。
教朱自清的《春》,老师推敲那句“山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道来:春天来了,春日融融,春水涣涣,山也变得明朗润泽了。还有的老师紧扣“太阳的脸红起来了”一句设疑点析:春天来了,太阳给人什么感觉?“红”字变动词有何含义?这句话的弦外之音是什么?由生活经验入手,启动学生的审美想象,比较自如地把学联想到春天的色彩,欣赏了桃杏艳红、百花争妍的美,产生了明媚春光的那种温暖、欣悦的感受。
三、适时点拨
课堂点拨关键是教师能明察学生思维的火花,及时加一把火。适时点拨一方面是在学生遇到疑难时,采用艺术化的点拨,及时解决学生的疑难问题。另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时,教师及时指点思考分析的途径,拨通知识理解上的关卡,拨繁为简,化难为易,使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时,教师迅速捕捉,作为新的教学内容,凭机智的点拨把学生的思维引导到正确的轨道上来。
总之,实施点拨教学的经验告诉我:点拨是一把火,促使学生的思维放出火花。语文课堂教学中教师的艺术化点拨,能有目的地引导学生去发现、去创造,从而达到教学效果的最优化。
作为一名教师首先要热爱自己的岗位,有强烈的责任心,只有这样你才会真正全身心地投入,认真备课,认真对待每一堂课,想方设法把尽可能多的知识传授给学生。其实任何事情都是双向的,学生如果看到老师这么努力、这么认真,付出这么多来教他们,我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定,不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑,真正起到了示范的作用,这样对学生的学习肯定是相当有利的。
教师应该热爱学生,主动经常与学生沟通交流,了解学生的思想,建立起平等和谐的师生关系。这样,学生平时遇到问题,也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静,不要随便以威压人,处事要尽量公平合理,对所有学生都要一视同仁,这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是现今大多数家庭都是独生子女,生活条件也好了,父母的期望也高了,再加上社会的竞争越来越激烈,使现在一些学生负担很重,形成了很大的心理压力,他们容易形成孤僻、霸道的个性。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受。
我想,我们每个教师的师德就如同“榜样”和“阳光”。“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,纵然你的理论再高,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。我当班主任时,有一次课上,我看见教室地上有很多纸屑,于是弯下身子将纸屑一片一片的捡起来,学生们看见我在捡,也都加入了我的行列,教室很快就变干净了,自那以后我就很少看见教室地上有纸屑。短短几分钟我一句话没说,但却收到了很好的教育效果,我想这就是率先垂范的教育力量。
我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头,我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的`目光,一张张专注的面容,不由得让人身心激动,似乎融入到无比圣洁的情境,生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,久而久之,教师的道德品格便在学生心中生根发芽,开花结果。正如古诗所云:“随风潜入夜,润物细无声。”
说起来,教师这职业到底给了我们许多,比如一份可以矜持一些的心态,一种相对安定的生活,一个三餐准时的习惯……我也时常问自己:幸福是什么?也许我们记住了许多快乐的场面,可幸福却是一种自己灵魂的问答。多少次,当你辛勤的工作日见成效,当你发现孩子们一个小小的进步时,无不欢欣雀跃,这样巨大的幸福感难道还不够吗?
在我的工作生涯中,最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但这时心中总会涌起一种强烈的责任感:我是老师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养,这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信,我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
“起始于辛劳,收结于平淡”。我既然选择了这个职业,就会无怨无悔,当清晨走进校园,面对一个个标准的队礼,一声声清脆的“老师早”;当走进圣洁的课堂,看到一双双渴求甘霖的双眸,一颗颗等待塑造的无邪的心灵;当课间跟孩子们泡在一起,看到一个个生龙活虎的身影,一张张天真烂漫的笑脸;我又是那么激动,那么满足。
当人民教师光荣,当小学老师更光荣,当一个用祖国的语言文字来培育一代社会主义新人的小学语文老师更加光荣。小学语文教学工作是一项平凡而艰巨的劳动,字词句章,听说读写,语修逻文,日复一日,年复一年,周而复始,循环往复,打的是一场“消耗战”,很难显身扬名,但决不能由此而丧失上进心。“学无止境”,“教无止境”。每个小学语文教师都应有强烈的上进心,业务上精益求精,方法上不断更新,锦上添花,学点理论,搞点试验,写点文章,攀登教学的一座座高峰。
身为教师,我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起,从自身做起,通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己,努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生,以渊博的知识去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的爱心去温暖学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格塑造一切学生的美好心灵,影响一代又一代的学生,真正成为一名优秀的人民教师。
身为一名刚到岗的人民教师,我们的任务之一就是课堂教学,通过教学反思可以很好地改正讲课缺点,如何把教学反思做到重点突出呢?以下是小编为大家收集的教书与育人的关系教学反思,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
教师一辈子做的两件事:一件事是育人(创造学生成长的健康环境);一件事是教书(开发学生的智力):即教书育人(育人教书)密不可分。
“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。
教书与育人既相互联系又有区别的。教书是传授知识和技能,而育人是指关心爱护和教育学生。教书育人二者又是因果关系,又是互动关系,又各自独立。教书比较容易做到,育人则较难实现。作为教师,为人师表就是为了育人。所以,为人师表更加重要。现在的老师、家长、社会是急功近利的追求分数,使教书与育人本末倒置,严重忽略了育人,把教书当成了教育的全部。凡学生爱戴的老师都是把育人放在第一位,在学生心目中树立了高大的人格形象,成为有人格魅力的老师。当然这人格魅力来自于深厚的文化修养。
1、“育”与“教”的解析:
“育”字的文化含义:我们先来看看“育”字的本来含义:在甲骨文和篆文里,“育”上边不是“云”字,而是倒写的“子”字,“云”字是汉字简化演变后的写法。倒写的“子”与“月”上下结合的含义是,每一个人都是经过怀胎十月,足月后头朝下来到这个世上的,不足月则意味着不健康,先天不足。先天叛逆,站着离开母体的极少。
“育”的整个过程是教不了的,这种成长的环境只能由母体提供,母体提供的整个环境是否良好,对人是否健康至关重要。孩子的后天成长环境包括家庭环境,学校环境和社会环境,这种环境也是教不了的,特别是学校的育人环境尤为重要,学校的文化环境对人一生的成长有决定性的作用,因此学校要设法为学生提供快乐成长学习的环境!有人把培养孩子的'过程比作“育苗”,苗能不能成活,能不能茁壮成长,完全取决于土壤的环境,后天的施肥浇水是优化它成长的环境,但能不能成为有用的材料,需要修剪,这个修剪的过程就是“教”。
2、“教”字的文化含义:
我们再来看看“教”字篆文写法:教字的左边是孩子的“子”上面两个叉,这叉代表草,草怎么会长在孩子的头上呢?这就是古人造字的聪明所在。古代人是不理发的,头发不梳理就像乱草,头发上就会长满乱草,就荒了。也就是说,人的头脑要不断的教化,不教化就会杂乱无章,像荒原一样荒废,那么拿什么来教化呢?那就是文化,所以“教”字的右边是文化的“文”字。要用文化来梳理思想,清理头脑,而且要持续不断的用文化梳理头脑。这就是我们今天提出的终身学习的概念。
这也就是中国为什么自古就有“万般皆下品唯有读书高”的思想根源吧。所以教师是否能够梳理学生的思想,清除学生不正确的毛病,就看教师是否博古通今,知识渊博,现在的老师知识渊博的很少。有人说,教师这个职业是教师而不读书的职业,我看一点也不冤枉,现在有几个老师是自觉读书的?学生爱戴的老师必定是知识渊博的老师。老师的职责是纠偏和引路,而不是现在的满堂灌。
“教”和“育”的目的是什么呢?就是要让人聪明,适应社会的发展,寻找人生的幸福。要达到这个目的就必须通过一个一个的具体目标来实现。这就要老师不断的提供良好的环境,引导学生不断的学习。
身为一名到岗不久的人民教师,我们需要很强的课堂教学能力,通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点,那么写教学反思需要注意哪些问题呢?下面是小编精心整理的“教书”与“育人”的关系教学反思范文,仅供参考,欢迎大家阅读。
教师一辈子做的两件事:
一件事是育人(创造学生成长的健康环境);一件事是教书(开发学生的智力):即教书育人(育人教书)密不可分。
“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。
教书与育人既相互联系又有区别的。教书是传授知识和技能,而育人是指关心爱护和教育学生。教书育人二者又是因果关系,又是互动关系,又各自独立。教书比较容易做到,育人则较难实现。作为教师,为人师表就是为了育人。所以,为人师表更加重要。现在的老师、家长、社会是急功近利的追求分数,使教书与育人本末倒置,严重忽略了育人,把教书当成了教育的全部。凡学生爱戴的老师都是把育人放在第一位,在学生心目中树立了高大的人格形象,成为有人格魅力的老师。当然这人格魅力来自于深厚的文化修养。
1.“育”与“教”的`解析:“育”字的文化含义:我们先来看看“育”字的本来含义:在甲骨文和篆文里,“育”上边不是“云”字,而是倒写的“子”字,“云”字是汉字简化演变后的写法。倒写的“子”与“月”上下结合的含义是,每一个人都是经过怀胎十月,足月后头朝下来到这个世上的,不足月则意味着不健康,先天不足。先天叛逆,站着离开母体的极少。“育”的整个过程是教不了的,这种成长的环境只能由母体提供,母体提供的整个环境是否良好,对人是否健康至关重要。孩子的后天成长环境包括家庭环境,学校环境和社会环境,这种环境也是教不了的,特别是学校的育人环境尤为重要,学校的文化环境对人一生的成长有决定性的作用,因此学校要设法为学生提供快乐成长学习的环境!有人把培养孩子的过程比作“育苗”,苗能不能成活,能不能茁壮成长,完全取决于土壤的环境,后天的施肥浇水是优化它成长的环境,但能不能成为有用的材料,需要修剪,这个修剪的过程就是“教”。
2.“教”字的文化含义:我们再来看看“教”字篆文写法:教字的左边是孩子的“子”上面两个叉,这叉代表草,草怎么会长在孩子的头上呢?这就是古人造字的聪明所在。古代人是不理发的,头发不梳理就像乱草,头发上就会长满乱草,就荒了。也就是说,人的头脑要不断的教化,不教化就会杂乱无章,像荒原一样荒废,那么拿什么来教化呢?那就是文化,所以“教”字的右边是文化的“文”字。要用文化来梳理思想,清理头脑,而且要持续不断的用文化梳理头脑。这就是我们今天提出的终身学习的概念。这也就是中国为什么自古就有“万般皆下品唯有读书高”的思想根源吧。所以教师是否能够梳理学生的思想,清除学生不正确的毛病,就看教师是否博古通今,知识渊博,现在的老师知识渊博的很少。有人说,教师这个职业是教师而不读书的职业,我看一点也不冤枉,现在有几个老师是自觉读书的?学生爱戴的老师必定是知识渊博的老师。老师的职责是纠偏和引路,而不是现在的满堂灌。
“教”和“育”的目的是什么呢?就是要让人聪明,适应社会的发展,寻找人生的幸福。要达到这个目的就必须通过一个一个的具体目标来实现。这就要老师不断的提供良好的环境,引导学生不断的学习。
一、直面矛盾,引发冲突。
在教学前,学生只是刚刚学会怎样列竖式计算除法、余数的意义,至于余数与除数的关系,我发现班上没有一个同学意识到,课前,我估计学生可能要从口算的角度来判断复习题的正误(通过前面两节课的教学,发现本班有部分同学的口算能力特别强,我随手写几道算式,他们都能口算),然后引出新课,除此之外,还有更简便的方法。可课堂上却出现了无法确定的结果,这样也不错,很自然地就引出了新的学习内容。这样设计教学,我感到,后面的研究不是独零零地存在的,是为了解决问题而出现的,孩子们意识到为了能做出准确的判断,我们必须要努力去发现除法算式中的秘密。
二、尊重主体,但不放弃主导
本节课的重点是让学生通过观察,讨论等途径发现余数与除数的关系,这不仅是本课的重点,也是整个小学阶段有余数除法教学的一个重点。如果只是简单的告诉,可能教学时间很短,练习很到位,但这样的话,学生是只知其然,而不知其所以然,结果就会变成的`个容器,不会思考,不善于发现,最终结果也就是不会学习。新课标指出:要让学生经历动手操作、自主探索、自我发现的过程,在教学中,我充分渗透了新课标的理念。为了让学生发现余数与除数的关系,我把学习的主动权交给学生,让他们通过活动,逐渐发现这一点,这一过程是漫长的,同时也是艰辛的,课堂上我没有因为学生发现不了而急燥,而是不失时机的进行点拨,学生们最后终于发现了余数与除数的关系。可能正是由于我的宽容,使这节课有两大收获:一是本节课的内容,另外就是商乘除数加上余数等于被除数。在教学中,一方面要发挥学生的主体作用,另一方面教师的主导作用也不能放弃,考虑到三年级学生的年龄比较小,通常让他们观察,总是有学生把重心落在一些显而易见的地方,如每个算式都有5,为了避免出现类似的情况,课堂上我始终没有放弃教师的主导作用,如特别强调:看谁的发现最有价值,为了能落实这一点,针对学生的发现,还做出了评价,我认为本节课最有价值的发现有三个:1、余数的出现是有规律的;2、除法算式各部分间的关系;3、余数与除数的关系。正是由于尊重主体与发挥主导相结合,学生的创新思维的火花才能被一次次的激发,问题也就迎刃而解。
教学目标
1、使学生结合具体情境,探索并理解分数与除法的关系,会用分数表示两个整数相除的商,会用分数表示有关单位换算的结果;能列式解决求一个数是另一个数的几分之几的简单实际问题。
2、使学生在探索分数与除法关系的过程中,进一步发展数感,培养观察、比较、分析、推理等思维能力。
3、构筑探索交流的平台,体验数学学习的乐趣,增强学生学习数学的信心。
教学重难点
理解分数与除法的关系
教学准备
每人准备4张同样大小的圆片
教学过程
一、引入情境,揭示例题
口答题
1、把8块饼干平均分给4个小朋友,每人分得几块?
2、把4块饼干平均分给4个小朋友,每人分得几块?
3、把3块饼干平均分给4个小朋友,每人分得几块?
怎样列式?板书3÷4
引导:把3块饼干平均分给4个小朋友,平均每人能分到1块吗?
不满1块那该怎么表示呢?
生:小数或分数
二、实践操作探索研究
师:那怎样用分数表示3÷4的商呢?请大家拿出3张同样的圆片,把它看作3块饼,按题目的要求把它分一分,看结果是多少?
学生动手操作
教师巡视,了解学生是怎样的想的,当学生表述比较好时,教师有选择的把圆片贴在黑板上,等集体交流时让学生说说这样分的理由。
师:接下来我们请同学汇报一下他们研究所得结果。
(生讲述这样分的理由)
教师总结:(1)把一块饼干平均分给4个小朋友,所以就平均分成4份,每人就可分得1/4块,现在一共有3块饼干,每人就可得到3个1/4块,就是3/4块。
(2)如果把三块饼干放在一起分,每人就可以分得3块的1/4,就是3/4块。
总结:把3块饼干平均分给4个小朋友,每人分得3/4块
板书:3÷4=3/4(块)
师:如果我想把3块饼干分给5个小朋友呢?,每人分得多少块?
学生口述理由。板书:3÷5
师:想想该怎么去分?把你的想法和同桌交流下。
指名让学生说说思考过程。
板书:3÷5=3/5(块)
师:如果分给7个小朋友呢?
学生口述3÷7=3/7(块)
三、归纳总结,围绕主题
师:请同学们仔细观察上面的两个等式,你发现分数和除法算式之间有和联系?这也正是本节课我们所要学习的内容。
板书课题:分数与除法的关系
生相互交流。教师板书:被除数÷除数=
师:除法算式又可以写成什么形式?
生补充:被除数÷除数=被除数/除数
师:如果用a表示被除数,b表示除数,那么a÷b又可怎么写?
生:a÷b=a/b
师:这里的a和b可以取任何数吗?为什么?
生:除数不能为0。
师:分数和除法之间的关系,你有什么好的方法记住它们吗?
生交流讨论并回答
师总结,被除数相当于分子,除数相当于分母,除号相当于分数线。
四、巩固练习,拓展延伸
师:请大家把书本打开到第45页,马上完成“练一练”的第一小题。
集体校对。
师引导:比较上下两行有什么不同?
在学生回答的基础上,引导:用分数可以表示整数除法的商,反过来,一个分数也可以看成两个数相除。
师:接下来请大家独立完成“试一试”两小题。
然后小组交流你是怎么想的?
师:把7分米改写成用米作单位,可以列怎样的除法算式?
生:7÷10=7/10(米)
师:第二个呢?
生:23÷60=23/60(时)
师:独立完成“练一练”的第二题
集体讲评校对。
师:完成“练习八”的`第一题口答
师:完成“练习八”的第三题
学生在书本上完成,
教师追问:把1米长的彩带平均分成3份,求1份有多长,可以列怎样的除法算式?把2米长的彩带平均分成3份,求1份有多长,可以列怎样的除法算式?
五、课堂作业
完成“练习八”的第二题
教后反思:
本节课重在学生通过自己探索实践,来观察和理解分数和除法之间的关系。在教学时,要求学生把3块饼干平均分给4个小朋友,当有学生展示了自己的研究成果,即把一块饼干平均分给4个小朋友,就该把这块饼干平均分成4份,这样每人就可以得到1块饼干中的1/4,也就是1/4块,现在有三个同样的饼干,按照同样的方法去分,每人就可以得到3个1/4块,就是3/4块。在边展示边讲解后,我继续提问,除了这样的思考方式,你还可以怎么分?有一个成绩较好,思维较敏锐的学生说,我们还可以把这块饼干平均分成8份,每人取其中的2份,就是2/8块,共有3个2/8块,就是6/8块也就是3/4块。我注意到了,我只是点了一下,这样也是可以的,6/8就是3/4,这是我们以后所要学习的内容。课后,在其余老师的点拨下,我也认真思考了这个问题。其实,我觉得,这个学生出现了这样的思维方式也未尝不可,的确也是合情合理的。但是实际上,我还是觉得该生对于分数的意义掌握的不够牢固,对于题目中已经很明显地给出了。要平均分给4个小朋友,那应该平均分成4份,而他却想到了平均分成了8份,这是思维跳跃的一种形式,但也是基本知识掌握不牢固的一种体现,所以在今后的教学中,我应加强学生认真读题的习惯,将基础知识扎扎实实地运用到解决实际问题中去。
Copyright © 2009-2023 GDZZZ.Com. All Rights Reserved . ICP备案号:粤ICP备19010561号