曹禺话剧《雷雨》的个人优秀观后感
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当品味完一部影视作品后,一定有不少感悟吧,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。为了让您不再为写观后感头疼,以下是小编为大家收集的曹禺话剧《雷雨》的个人优秀观后感,欢迎大家分享。
最初接触雷雨是上高中时,课本上讲的,当时听老师讲了那么多还是不能从中有所感悟。直到最近我右一次读它,才真正从中思考分析。曹禺曾说:“我从小失去了自己的母亲,心灵上是十分孤单而寂寞的”。这句话让我知道他的一生并不是顺利的,平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历,才使他产生了伟大的作品,诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。
周朴园,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园,或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的写照。在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧。他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——”看!我是个有情有义的君子!”其实哪里有什么情呢即使曾经有过,那也在三十年的时光中消失殆尽,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己。对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际。这个资本家的代表,早已在商界的”熏陶”下血肉模糊,面目全非,不成人形。
至于鲁侍萍,悲剧的核心承受者,她的命运无疑是坎坷苦难的,但何尝又不是可悲的。回想三十年前的.那场爱情,她也是错误之一。可女人啊女人,你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年,三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好,恨也好,难道最终受伤的不是自己么。既然如此为何又苦苦沉溺,深陷其间你将这一生的苦难归于命运,归于看不见莫不着的生命之线,念叨着如何苦如何凄惨,紧紧抓住那血红色的恨意,执拗的不愿放手。难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙,随后潇潇洒洒的扬头离去,总比自行降自己于他人身下要舒畅,不是么。
这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒。人生如梦,梦里泪雨滂沱。梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走。
认真品味一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,何不写一篇观后感记录下呢?想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,以下是小编为大家整理的初一观后感:《雷雨》观后感-750字,欢迎大家分享。
曹禺的《雷雨》不断被喻为“中国话剧创作第一次成熟而漂亮的收获”它同鲁迅的《呼吁》郭沫若的《女神》一样是一部经典之作。因而我看了这部短剧的剧本固然它并没有华美的词语加以修饰但却以话剧独有的方式明晰的向我展现了一场两代人之间的`家族矛盾。
周朴园和鲁侍萍之间的关系招致了最终一切种种不幸的发作。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪结婚后这也并不是一个美妙的开端只不过是最终那场雷雨的迸发时添加了一根导前线直接点燃了那场大火。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最严酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有急促却充溢着“矛盾”。
周萍和鲁四凤的相恋我以为是对当时封建观念的一个挖苦明明是亲兄妹却由于上一代的过错错误地分离了。而最终成为这场悲剧的牺牲品。而周冲我觉得是一个最无辜的人物固然他充溢着不实在际的想法总是沉浸在本人理想的堡垒里对理想抱有许多神往但他却遭受了与四凤同样严酷的结果。当他真正领悟到理想的严酷随同他美丽的梦一个个的破碎时他的生活最珍贵的局部——情感的激荡最终死了。一个花季少年扼杀在理想的粗恶里。鲁贵不用细谈他就是当时社会的一个市井之徒满脑子都是金钱他从不有着对家庭的丁点义务感为了钱能够丢弃自尊和子女这令人发指。但鲁大海却是一个耿直的青年他勇于对周朴园对抗争论。这也应该是曹禺当时想传达的那种肉体——在强权面前所表现出的不畏惧不畏缩;同时这也是现今所受倡导的一种质量。
总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾描写的淋漓尽致。经过这两代人之间千丝万缕的关系分别细致地描画了多个不同性格的人物是一部胜利之作。或许我的感受还比拟浅薄但至少我对当时的社会有一个初步的理解也算是一种胜利吧。
看完一部影视作品以后,这次观看让你心中有什么感想呢?这时候十分有必须要写一篇观后感了!那么我们如何去写观后感呢?以下是小编整理的圣洁之下的人性——话剧《巴黎圣母院》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
话剧改编自法国文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》,历时100分钟。
话剧开始,一群现代人在圣母院游玩拍照,然后电闪雷鸣,时光回到15世纪。风雨交加的夜晚,一个母亲将自己的孩子遗弃在圣母院门口,院长弗洛罗发现了婴孩,并收养了他,取名卡西莫多。转眼25年过去,卡西莫多已长大成人,独眼、驼背、跛足,容貌异常丑陋,作为圣母院的敲钟人,对院长弗洛罗惟命是从。
有一天,吉普赛人来到了巴黎,在圣母院广场表演歌舞,其中有个叫爱斯梅拉达的姑娘,舞姿优美、活泼可爱,吸引了来往行人的目光,也在院长弗洛罗内心深处激起涟漪、生起欲望。于是,弗洛罗派卡西莫多将爱斯梅拉达抢回圣母院,但被骑兵卫队队长弗比斯救了下来,并俘获美人芳心。卡西莫多被捕,接受鞭笞,人们在呐喊、批判他的罪行,唯有爱斯梅拉达于心不忍,喂他喝水,无意中走进了卡西莫多的心。然而,弗洛罗贼心不死,趁着弗比斯与爱斯梅拉达在约会之际,用刀重伤了弗比斯,嫁祸给了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达遭受不白之冤,接受了审判,而此时弗比斯却在与公主约会。关键时刻,爱斯梅拉达被卡西莫多救走,但却没能逃脱弗洛罗的魔掌。在发现真相后,卡西莫多将弗洛罗从楼顶推下摔死,然后在爱斯梅拉达尸体旁自尽。剧目完结。
整个剧情故事紧凑,扣人心弦,也很压抑。爱斯梅拉达是个美丽的吉普赛姑娘,心地善良,自由的灵魂,因意外而与英俊勇猛的骑兵卫队队长弗比斯相遇、相爱。英雄救美,本是世间最美好的相遇,也是万千少女、少男梦寐以求的浪漫,却成了悲剧的开始。在自己身陷囹圄之时,倾心相恋的'对象不仅没有挺身而出,却在别处与情人相会,爱情的悲剧莫过于此。或许一见钟情本是想象中的美好,日久生情才是现实中的浪漫。
弗洛罗是圣母院的院长,也是宗教精神在世间的化身。圣洁的象征下,却无法掩盖世俗中人难以遏止的欲望。作为宗教世界丰碑似的建筑巴黎圣母院的院长,必定也是通过层层筛选、重重考验,曾为万千迷茫的世人带来宗教神性的光芒和心灵的救赎。但是面对活泼美丽的吉普赛姑娘,内心占有欲顿起。强占不成,就要毁掉。几十年的虔诚,虽有内心的挣扎,但终被一线恶欲蒙蔽,个人生命的终结,圣母院声名的玷污,宗教神性的倒塌,在瞬间发生。一念天堂,一念地狱。
卡西莫多,生下被弃,在圣母院长大,独眼、驼背、跛足,容貌异常丑陋,遭无数人另眼相看,内心孤僻,差不多承受了世间大部分的不幸。然,可怜,却未必善良。遵从弗洛罗的命令,劫走爱斯梅拉达,是不幸的开始,却也是重生的转折点。在此之前,惟命是从,只在生物学意义上称之为人,在精神上还是奴隶。但因受到了爱斯梅拉达的恩惠,内心萌生了爱的火苗,自我意识崛起,那一刻,才是真正的人。虽,心智不全的人,未必真正懂爱;然,为之生为之死,确有信念。
圣母院之内,未必圣洁;丑陋之下,未必无善。世人大都披着一层面具在俗世中游走,号称是为保护自己,可有几人能真正坦然相见?诚者,天之道;诚之者,人之道。人性的复杂,并不在于人的嬗变,性格的矛盾,而在于无知与信念的缺失。大道至简,而我们却一直在强调复杂。
爱是世间最伟大的感情,也是真善美的化身。然而,世间多少事,以爱的名义,圣洁或卑劣;世间多少人,苦苦寻找爱,得到或失去。喜欢一朵花,会摘下它,放到手里;爱一朵花,会给它浇水,呵护它,让它自由生长、绚烂开放。父母之爱,可见一斑。
时光流转,沧海桑田。曾经让无数人敬畏向往的圣洁之地,如今除了虔诚的信徒,更多了世界各地万千来来往往的游人。
9曰12日,我在家里观看了《红领巾》这部具有红色经典的大型儿童话剧。《红领巾》讲述了一个极富传奇色彩的故事:少先队员好抢、萌萌、壮壮、大伟去野外郊游,他们对“红领巾”没有一个正确的认识,当想游泳时因为没带泳裤就想拿红领巾当泳裤,这时孩子们被“时光隧道”带回七十年前的战场,遇到了铁柱,二娃子,马原,八妹子的4个年龄相仿的儿童团员。两代团员从相互隔膜、误会到理解和信任,最后儿童团队牺牲了生命保护少先队员们回到“今天”
看完了这部话剧,我知道了我们今天的生活是来之不易的,红领巾是老一辈用鲜血染成的。可是有些人还把红领巾当成抹布,当擦黑板的抹布不见了,他们就用红领巾来擦黑板:有些人还把红领巾当成毛巾,出汗了,就用红领巾来擦;有些人还把红领巾当成稿纸,数学课上没有稿纸了,就把红领巾乱涂乱画。难道让他们不知道么,如果没有“红领巾”,我们现在还可以在家里悠然自得的看电视,玩电脑么?红领巾是国旗的一角,他们不尊重红领巾,也就是不尊重国旗,因为红领巾是国旗的一角。在战争年代,为了让今天的人得到幸福、自由和尊严很多革命先烈的英勇牺牲了。那些不尊敬红领巾的人,肯定是觉得革命先烈打仗是应该的。我敢保证,打起仗来那些觉得革命烈士在以前拼死打仗是应该的那些人,肯定是第一个先逃跑,因为他们觉得打不打仗都不管自己的事!
红领巾是用革命先烈的鲜血染成的,我么要好好爱护她不能让他被坏蛋抢了去!
假期,我观看了《飘扬的红领巾——大山里的呼唤》节目,讲述的是张玉玲小朋友的故事。张玉玲是一个13岁的小女孩,住在广西百色陇穷村,爸爸、妈妈长年在外打工,她自小就没有父母的陪伴,成为大山里的一名留守儿童。一年一年过去了,张玉玲慢慢长大,发现身边有60多名和她一样的留守儿童。她和其他孩子一起跑到山上,对着大山大声呼唤:“爸爸、妈妈,你们在哪里?”“爸爸、妈妈,我想你们!”她们最大的愿望就是能和爸爸妈妈在一起,快乐地生活。在学校里,张玉玲是一位班长,她关心集体,乐于助人。在抗旱时期,有一次,张玉玲在山里看见一位90多岁的老奶奶提着水桶往家里走,她见到此情景,对老奶奶说:“老奶奶,从今天起,您不用再去提水了,以后,我们帮您把水送到家里去!”张玉玲组织了一个送水小分队,给孤寡老人送水,陪老人聊天,做饭。
看了《大山里的呼唤》,和张玉玲那些大山里的留守儿童相比,我每天都和爸爸妈妈生活在一起,我是幸福的。我要向张玉玲姐姐学习,学习她自强不息,勤奋学习,乐于助人的精神,敢于面对寂寞和困难并战胜困难,做一名快乐自信的好少年。
星期日下午,我们到青少年宫的“红领巾剧场”观看了精彩的《红领巾》儿童剧。这部儿童剧主要讲述了三个少先队员在去野外游玩的'时候,不爱护红领巾,而且不听大队长的劝告,红领巾在他们的争夺下飞走了,把他们带到了时光隧道,时光倒流到了一九三几年。他们遇到了四个年龄相仿的儿童团员,他们和儿童团员一起参加了战斗,引开敌人,保护村民,为了中国的解放不怕牺牲。而且,一位儿童团员还为了保护少先队员,牺牲了自己的性命,最后儿童团员们为了掩护少先队员撤离到时光隧道的入口,全部献出了生命。他们用鲜血染红了胸前的红领巾,他们在英勇就义前,仿佛看到了侵略者被消灭了,仿佛看到了新中国。
当看到儿童团长挥舞着队旗,屹立在枪林弹雨中,坚持做好掩护,直到把少先队员安全送走他才放心,我感动得热泪盈眶,我的心被深深地打动了。红领巾是红旗的一角,是无数的革命先烈用鲜血染红的,他们用生命和热血换来美好的新中国,和美好的新生活,我们应该要感谢和珍惜。我们要爱惜自己今天的幸福生活,也要爱惜自己胸前的红领巾。红领巾飘扬在我们胸前,她时时刻刻提醒我们,不要忘记红领巾的意义,不要忘记英雄们的历史功绩,要做一名合格的,优秀的少先队员。
让我们举起右手,向革命先烈敬礼!
让我们在队旗下宣誓:准备着,为共产主义事业而奋斗!
友谊是什么?如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉水;如果说友谊是一朵开不败的花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
前几天,我在少儿频道观看了节目《飘扬的红领巾》里面讲了杭州市的一所小学举行了"手拉手"活动。有一个班里的同学和青海玉树的一所学校的学生成了好朋友。他们之间互相通信交流,互换思想,互相鼓励,互相进步。随着交流的深入,他们之间的友谊之桥也形成了。
就在这时,青海玉树地区发生了7.1级的地震,和他们成为好朋友的玉树小学的学校在地震也没有了,和他们成为好朋友的同学们也联系不上了,这让杭州的同学们一下子呆若木鸡。在没有消息的日日夜夜里,他们时刻在等待着小伙伴们的消息。160多个小时过后,他们终于等来了消息,他们玉树的小伙伴在地震中一个都没有少,这让同学们心中的石头一下子落了下来。
看到这,我在想:"他们之间相距三千公里,但是他们之间的那份挂念,那份真挚的友谊一丝一毫都不会减少。这是多么不可思议的事情呀。经历了地震的事情之后,我相信他们之间的感情会更加的深厚,架在他们之间的友谊桥梁不会为时间的流逝而消失。
友谊是美酒,年份越久越醇香浓厚;友谊是焰火,在高处绽放才愈是美丽;友谊是鲜花,送之天人手有余香。这就是真正的友谊。
7月10日晚19:30分,我怀着激动的心情,观看了中央电视台少儿频道“大风车”栏目《飘扬的红领巾》的第3期《今天我“上班”》。
这期节目由“知心姐姐”卢勤主讲,介绍了湖南大学附属小学组织了一千多名学生“今天我陪爸爸妈妈上一天班”的活动。
其中,张顺祺陪妈妈上班。他爸爸出国不在家,家里所有的事都是妈妈一人干。妈妈是护士,这天又上连班,2个小时妈妈都吧、顾不上喝水,一边量血压一边量体温,还给病人打针,忙前忙后,张顺祺就帮妈妈做医疗知识宣传员。丁俊杰陪爷爷上班,因为爸爸妈妈出差。爷爷开校车,这天下雨,早6:30分,他好爷爷一起刷车,爷爷满手好胳膊都是泡疹,非常疼,可爷爷每天都要跑2个社区,出12趟车,跑70多公里,拉100多人,风雨无阻。李宛珈陪爸爸上班。爸爸是名交通警察。这天正是惊蛰时节,忽然春雷一响,下起了漂泊大雨,爸爸在雨里来回指挥,他转身120次,挥手244次,每天重复着。
这次活动,使丁俊杰由原先的“大舌头”变的阳光快乐,李宛珈由“娇气包”变的善解人意,学会自立。我观看了以后,也知道并深深地了解了爸爸妈妈的辛苦,我决心帮他们扫地、擦桌子、擦地、摘菜、洗碗,做我能做的事情,让他们下班回家后休息休息,我们自己要努力学习,炼好本领,不让爸爸妈妈操心,做社会有用的人!
今天,我校举行了《红领巾相约中国梦》的主题队会。
在冉冉升起的五星红旗下,我们迎来了第65个中国少年先锋队员的建队日。
首先是大队长高萌玲宣布活动开始,然后是刘老师宣布由“老”少先队员为“新”少先队员佩戴红领巾!这也是我最开心的一项内容了,因为我可以作为“老”少先队员为“新"少先队员佩戴红领巾了。我自豪,我骄傲!
当我站在低年级的小妹妹的面前,为她佩戴鲜艳的红领巾的时候,我看到了小妹妹那即兴奋又羞涩的表情,在她那闪闪发亮的黑色的大眼睛里,我看到了:她渴望成为一名少先队员,我看到了:她的激动!她的自豪!
一个个开心的笑容,一张张激动的心情。在阳光的照射下,小弟弟小妹妹们显得特别的漂亮,特别的美!
然后是王校长向我们介绍了五星红旗、队旗和红领巾的来历。王校长说:五星红旗,大的星星代表着共产党,小的星星是代表着工人阶级、农民阶级、小资产阶级、资产阶级的人。队旗代表着在中国共产党的领导下,向着光明未来前进。
通过这次的《红领巾相约中国梦》的主题队会,让我知道:红领巾是国旗的一角,它是用烈士的鲜血染成。我们要珍惜爱护我们的红领巾,我们要好好学习,长大后成为一个对社会有用的人,爱祖国,爱共产党,要从小做起,从我做起,我们是祖国的未来,未来在我们的手中!
看了《飘扬的红领巾》后,我觉得受了很大的教育。
在旧社会,人们没有吃没有穿,生活十分艰苦。那时的小孩,能吃饱穿暖就是最大的幸福,但他们依然那么坚强。可我们呢,吃饭挑食,衣服也要挑漂亮的。
在另一个故事中,“娇气包”李婉珈以为爸爸是交警,很威风。自从她和爸爸上了一天班后,她终于知道爸爸无论刮风还是下雨,严寒还是酷暑,都要直挺挺的站在马路上,十分辛苦。她明白了:爸爸妈妈这样辛苦的工作,是为了小孩有一个好的生活、学习环境,让小孩学到更多本领。所以,作为家中的一员,小孩有责任和义务为家里做一些力所能及的的事情,为家长减轻一份负担。
记得刚入学时,看到哥哥姐姐们胸前飘扬的红领巾,我多羡慕啊!现在我也是一名少先队员了。红领巾是五星红旗的一角,之所以它格外鲜艳夺目,是因为那是用许许多多壮烈牺牲者用鲜血凝结而成的。我们是祖国未来的希望,我们应该负有一种使命感,努力学习,将来,把祖国建设得更加美好。
契诃夫,全名叫安东尼·巴甫洛维奇·契诃夫,(1860年1月29日-1904年7月15日)是俄国的世界级短篇小说巨匠和俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,与莫泊桑和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”,是一个有强烈幽默感的作家。他的小说紧凑精炼,言简意赅,给读者以独立思考的余地。其剧作对20世纪戏剧产生了很大的影响。他坚持现实主义传统,注重描写俄国人民的日常生活,塑造具有典型性格的小人物,借此真实反映出当时俄国社会的状况。他的作品的三大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情,并且其作品无情地揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。他被认为19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。言归正传讲话剧。
故事讲的是父母均为演员的青年康斯坦丁渴望成为作家,这一天,他写的独角戏将在舅舅索林的庄园里上演,主演由他的爱人、热爱表演的少女妮娜担任。康斯坦丁的母亲从莫斯科回庄园度假的女演员伊琳娜、她的情人作家特里戈林、庄园管家沙玛拉耶夫和女儿玛莎,以及爱慕着玛莎的小学教员梅德维坚科等亲友均前来观看。然而,演出在伊琳娜的嘲讽声中失败了。康斯坦丁在愤怒中闭幕离场。而在这之后,单纯的妮娜爱上了特里戈林,并追随他来到莫斯科,成为一名演员,然而后来却惨遭特里戈林抛弃,两人的孩子也因病夭折。两年后,已嫁给梅德维坚科的玛莎依旧爱着康斯坦丁,伊琳娜和重回她身边的特里戈林再次回庄园度假,而历经了生活磨难的妮娜,也回到这座乡村庄园探望故友……
这部上海师范大学国际戏剧工作室演出的'契科夫改编的话剧还是不错的,战斗民族的名字好长因为好像加了一些地名或什么前缀。这部话剧剧本改编上没有什么问题毕竟是大师的作品,演员演技方面我个人感觉演医生的赵伟彪和演作家的徐坤表现不错,男女主角虽然表演卖力但是表现上有些舞台痕迹代入感稍逊一筹。其他演员中规中矩。
契科夫的作品特点是以喜剧形式体现现实生活的残酷性和真实性。从结局是悲剧结尾你就可以知道这种作品的特殊性。故事里男主希望将来成为作家和做梦想当演员的初恋在一起,可惜事与愿违。初恋爱上了老妈的男朋友一位著名的作家。每个年轻人都有事业与爱情的梦想,当事业上一事无成,爱情上一败涂地的时候确实容易会万念俱灰生无可恋。对于一个年轻人来说事业和爱情是追求的两个梦想无可厚非,但是过于理想化就会陷入心比天高,命比纸薄的窘境。作家可不是坐在家里多看几本书就能洋洋洒洒才思泉涌变成一个下笔如有神的文豪。这就好比千军万马过独木桥,真正够格并且有天赋有机遇有出类拔萃能力的人终究是凤毛麟角,并非一腔热血就会感动上苍赐你开了挂的灵感,像滔滔江水连绵不绝,如黄河泛滥一发而不可收拾。知识是靠平时积累,机遇是给有准备的人。书到用时方恨少是一般人的常态,不是每个人都能随随便便成功。而且如果年轻人的母亲倚老卖老还经常打击积极性,对于一个年轻人的成长影响会很大。特别是那种强势的母亲而父亲教育缺失很容易养成玻璃心不容易适应挫折的性格。加上心爱的姑娘爱上了一个比你优秀成功的人,那个人对于自己的成就表面还轻描淡写好像成功是祖师爷赏的饭天生的一样时候,更是让人心里不平衡。很多人对于初恋一般是铭记在心念念不忘,传说中的心里有座坟,住着未亡人。如果你对心爱的姑娘表白后她除了婉言谢绝,同时还向你讲述自己对其他男人溢于言表的感情时,是不是有种身体被掏空,蓝瘦香菇的感觉?时光飞逝,当你再次遇到初恋她过得不好但是又拒绝了你一次,对那个负心的男人还是依依不舍的提起,听上去是不是产生句句诛心心如刀割的感觉?
这段悲催的爱情让我想起李宗盛《当爱已成往事》的歌词:
爱情它是个难题 让人目眩神迷
忘了痛或许可以 忘了你却太不容易
你不曾真的离去 你始终在我心里
我对你仍有爱意 我对自己无能为力。
法国导演介绍情况时中文说的不错。喜欢看名著话剧的小伙伴可以去看一下,剧目16号是兰馨最后一场。满分5分制,我打4分。
看《银婚》剧情,一个家庭场景,围绕着事业成功的主人公齐东和而展开的情感生活,不免联想到《雷雨》的情节结构。所不同的是,《雷雨》以悲剧而告终,《银婚》则是讲述了第一批来日留学生齐东和一家的悲欢离合与爱恨情仇的故事,并启示我们如何面对今后的人生。我感觉到主人公齐东和的名字似乎隐喻着剧作者凌老师的心愿:齐心协力在东京和谐共赢!
如同《雷雨》剧组,《银婚》的大部分演员也不是话剧专业演员,但是通过凌老师的精心指导与全体成员的共同努力,展现在舞台上的成果,让曾经有过的外来担心和疑惑都烟消云散,尤其是初上话剧舞台的于晓红的表演更令人印象深刻。以往见到于晓红,不是优雅的旗袍倩影,就是潇洒的男装风姿。凌老师大胆启用,于晓红把齐东和的前妻瑞芬塑造得栩栩如生。
想起两个小插曲,在一次聚会上遇到穿戴旗袍披风的于晓红,她突然把小披风的商标给我看,竟然印着瑞芬二字,我常买瑞芬这个牌子的衣服,没想到这次演的人物也叫瑞芬。她兴奋地告诉我。又是冥冥之中的巧合,凌老师又中了......我心里暗暗地说道。
在《银婚》公演的一个星期前,于晓红联系我:11月15日的话剧想请妹妹来观看,我招待妹妹,感恩妹妹的一路支持与关照!其实我早已经购好票了,但是我非常理解她的心情,并感谢她的善意,于是约好去东中野取票。见面聊起《银婚》,于晓红兴致勃勃地递给我一本已经翻的发黄卷页的'《银婚》剧本,让我念齐东和的对白,在我面前演起了瑞芬,她很快就入戏了,激情感染了我,也令我刮目相看。原来她真的有演艺天赋,被凌老师挖掘了出来,我对她说:凌老师真是您的贵人!
然后她带我走进她的服装间,满屋子色彩斑斓的旗袍,每一件都让我爱不释手。她却拎出两套有点儿土气的套装告诉我,她穿这两套上台。当晚的舞台上,这两套服装很好地体现了俗气落魄的瑞芬的形象,又与优雅知性的现任太太雅欣形成很好的对比,于晓红在剧中抛弃了自我,演活了角色,也再次证明了凌老师的知人善用。
话剧《银婚》告诉了我们做人要真诚、宽容、无私。恰巧,今年也是我的银婚纪念,重新经营好自己的人生、自己的健康、自己的家庭。我也从中得到了感悟。感谢东京话剧艺术协会的公众号刊载出了我的真实感受!也期待东京话剧艺术协会在舞台上塑造出更多在日华人的新形象,更好地加深中日文化的交流。
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