《守望教育》读后感850字

　　《守望教育》读后感850字

1、《守望教育》读后感850字

　　哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

　　书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

　　每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

　　正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理 来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理 更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的'伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

　　置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

　　逃就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。

　　让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！

2、《麦田里的守望者》读后感一千字初中读后感

　　当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《麦田里的守望者》读后感_1000字初中读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

　　——霍尔顿

　　读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

　　他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

　　霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的'时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

　　他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

　　霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

　　作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

　　霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

3、初一暑假读后感850字《汤姆索亚历险记》读后感

　　品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的初一暑假读后感850字：《汤姆索亚历险记》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《汤姆·索亚历险记》与我所有我看过的书比起来，我更喜欢《汤姆·索亚历险记》。汤姆是一个顽皮、天真并且十分活泼的孩子，但他也是一个不折不扣的坏孩子形象：调皮、恶作剧、逃学，这自然是家常便饭，不仅这样，捣蛋的方法一次比一次历害，让人琢磨不透，防不胜防。

　　虽然他不是一个好孩子，但是他的行为总是让人捧腹大笑，顽皮归顽皮、淘气归淘气，我们却不能否认他是一个心中充满善良、富有正义感的孩子。肢体语言的缺陷，并不能掩盖住他内心的优点，他曾说他自己是一个被人抛弃的，没有朋友的孩子，谁也不爱他；那些人发觉自己做错时，也很懊悔，他本想好好地做人，努力向上，变成一位人见人爱的`好孩子，可没人理会。

　　汤姆的崇拜者是海盗。在我们的眼中，海盗是一个最贪婪的大坏蛋，人们对他深恶痛绝。可是，在汤姆的眼中，海盗不是一个贪婪的坏蛋，而是一个行侠仗义的大好人。他们帮助贫穷的人，打劫富有并且还贪婪的贵族和有钱人。所以说，汤姆是一个善良的孩子。

　　我们每一个人都曾经拥有过一段短暂而又快乐的童年。但我觉得，汤姆的童年却更加丰富多彩。我们在童年的时候，只会傻里傻气地玩耍，哪里会像汤姆一样有理想有抱负，当绿林好汉，过行侠仗义的生活。

　　小小年纪的汤姆，足智多谋。在犯了错误要接受惩罚时，总会想出一些令人意想不到的鬼点子来为自己开脱。聪明爱动的他，经常把傻里傻气的同伴耍得团团转，自己便坐收渔翁之利。

　　他的理想他的抱负经常令人惊讶不已。汤姆为了实现自己远大的理想，逃避这个文明的世界，逃避死板的生活，彻底摆脱枯燥无味的功课，虚伪的教义和呆板的生活环境，做出了离家出走的选择。和三个同伴共同商议：他们要躲到小镇外的杰克逊岛上当海盗！这个令人惊讶的想法在这三个孩子的脑海中徘徊，挥之不去。其实他们这样做，并不是要真正远离这一切，只是想通过这一次的"失踪"事件，让那些大人们去忏悔，忏悔他们当初的所做所为，让他们感觉到对自己的孩子有亏欠，并把亏欠持续一辈子。当大人发现这三个孩子不见之后，天天都是以泪洗面，为他们祈祷，并且对自己的行为受到谴责。最后，在小镇上为他们举行葬礼的时候突然回来了……一场轰轰烈烈的"失踪"事件落下了幕布。

　　读完这本有着浓厚童年气息的小说《汤姆·索亚历险记》让我赏心悦目，也让我知道了人这一生要笑对生活，生活才能丰富多彩。不要总想伤心的事情，令自己不愉快。面对每一件事，我们都要乐观向上，才会使自己更加充实，使自己每一天都像童年一样天真烂漫。

4、读《一百条裙子》读后感850字

　　刚合上埃斯特斯所创作的《一百条裙子》之后，我不禁会问到在我身边的每一个女孩子，你有一百条裙子吗？那是不是你梦寐以求、天天所盼望的呢？

　　故事主人公旺达·佩特洛斯基的家境很贫穷，她每天都穿着一条洗得发白、晒得走了形的蓝裙子去上学。于是班上所有同学都很瞧不起她，所有人都称之她为怪女孩，她每天上学时只会被人冷落，也只会被人嘲笑，甚至没有人愿意与她做朋友。而有一次，一个女孩在炫耀自己的新裙子时，旺达忍不住告诉大家：“我有一百条裙子……”“嗯，在我的衣柜里……”“不过...我只穿着它们去参加晚会……”过了一会儿，她又补充说道：“我还有50双鞋，哦，不！60双新鞋子......”说完这些话之后，所有人都惊呆了，每天都穿着难看的旧裙子去上学的小女孩，会有一百条美丽无比的裙子，这不可能，这一定是个谎言！所以，大家就更加嘲笑这个怪女孩了，每个人见到她之后都会奚落她，用不同的眼神来看待她，在她的背后指指点点。

　　这时我有点不解了，旺达她说的真的是假话吗？而她又为什么要撒谎呢？很多人都没有一百条裙子，难道她只是为了炫耀吗？于是，我带着疑问继续读了下去。原来旺达的一百条裙子，是自己亲手画出来的，那些美丽的裙子都挂在了她的心里，这一条条的裙子，也是旺达的一个个心愿：绿色带红花边的裙子送给金色短发的玛蒂埃，蓝色的裙子送给褐色卷发的佩琪……这一条，就留给自己吧。

　　善良的旺达在被人冷落之后，还是那么关心自己的同学，没有把一百条裙子全部留给自己，而是友善地送给了她最最亲爱的同学们，虽然这些都不是真正的裙子，而我想，在同学们的心中这比真正的裙子更珍贵！

　　现在，可怜的旺达因为再也受不了同学们的歧视而默默地离开了，但她留下了美丽的裙子，一百条包含着友爱、希望与憧憬的裙子，它们似乎永远留在了同学们与读者的心中。而故事到最后，佩琪和玛丽埃她们终于理解了旺达所说的一百条裙子。于是，她们就立刻到处找旺达。找不到旺达，她们便又写信来表示对旺达的歉意。这么做，她们是需要多大的勇气啊！其实，在每个同学的心里都有着一份自己没发觉的爱，这也是同学与同学之间的友情。但是现在什么也不能挽回了，所有的一切都发生了，旺达也从没出现过，这只能算是一段童年的记忆了。

　　如果你现在没有一百条裙子，那么就请你把这一百条裙子画出来吧，让它存在你的心里，为了它们，你要去努力地奋斗。我相信会在不久的将来，一百条真正的裙子就会出现在你的眼前......

5、读《一百条裙子》读后感850字

　　《一百条裙子》是一个关于名叫旺达的女孩的故事，旺达没有妈妈，而我能坐在妈妈的怀里和妈妈一起读这本书，我是多么幸福啊！

　　没有妈妈的旺达，每天都穿同一条旧的`褪了色的裙子，每天都自己洗，自己烫，有时来不及烫，不干也只好穿上去上学，旺达从不向爸爸提买新衣服的要求，因为家里没有多余的钱，她从不埋怨爸爸。这让我非常敬佩旺达！多么自立、多么爱干净、多么懂事的女孩啊！

　　旺达的同学们却因为她的怪名字和只有一条旧裙子，而讥讽、嘲笑她，旺达默默忍受着但内心却非常难过。可是旺达非常想融入集体，想得到大家的友谊，于是在十月的一个晴朗的好天气里，旺达忍不住告诉时常嘲笑她的佩琪和玛蒂埃她一百条格式各样的漂亮裙子。但是佩琪她们根本不相信旺达的话，反而更多地嘲笑、捉弄她。最后，旺达因受不了嘲笑和爸爸搬到了另一个小镇，那里的人有各种各样的怪名字，也没有人会嘲笑她。旺达走的时候，把自己画出来的一百条漂亮裙子给同学们留了下来。佩琪和玛蒂埃没有想到旺达会把漂亮的裙子送给她们的，这时，她们才发现原来旺达是多么爱她们，原来旺达有那么聪明！玛蒂埃流泪了，因为其实她和旺达一样是个穷孩子，她现在身上穿的那条裙子还是佩奇送她的，但是她也嘲笑旺达。于是，玛蒂埃和佩奇一起去波金斯山寻找旺达，可是，旺达已经走了，不会再回来了。佩琪和玛蒂埃决定写信给旺达，向她道歉，希望能和她成为好朋友。

　　故事结束了，我深深地怜惜着没有妈妈的旺达！我问自己，假如我是旺达，在面对别人的讥讽和嘲笑时，我能那么安静吗？我能像旺达一样不和他们吵闹吗？我能从容面对吗？旺达的宽容和大度让我感动！

　　旺达的同学们怎么不理解名字其实只是一个人的符号呢？我多么希望，在旺达遭受同学们的捉弄和嘲笑时，我能及时制止他们，我能安慰旺达啊！佩奇啊佩奇，你怎么不懂得同学之间应该互相关爱、互相帮助呢？玛蒂埃啊玛蒂埃，你是理解旺达的，你却也在嘲笑旺达，多么不应该啊！如果不是你已经深深地后悔了，我想我一定不会原谅你的啊！

　　《一百条裙子》让我更加珍惜我与同学之间的友谊，教我学会了理解和尊重别人，让我懂得一个能原谅和宽容别人的错误的人，他的品质是多么的高贵！

6、麦田里的守望者读后感850字

　　有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说，除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

　　《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

　　主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染， 既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。书中，霍尔顿是一个不肯用功读书，整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书？难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗？

　　看一看霍尔顿所处的环境，便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克，学校里的老师大部分是势利的伪君子，连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师对他说：一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。

　　老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条，生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢？他不愿意与他们同流合污，自然也就无法好好读书，他的不用功表面是颓废，沉沦，实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。

　　作者把霍尔顿身边的人，全都描绘成假模假式的人，他看不惯周围的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小山村去遁世，但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影，但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间；他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，他看不惯这个世道，却无法改变；他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点（亦或是说没有毅力），这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。

7、麦田里的守望者读后感850字

　　你是否也有这样的时候：没来由的愤怒、情绪低落；看见谁都觉得刺眼，没有一件事情符合自已的心意；仿佛整个世界都在与你为敌，想看你的笑话。那时的你，真想大醉一场，沉浸在“孤单”之中无法自拔。

　　小说《麦田里的守望者》中的霍尔顿也许就像此刻的你。他酗酒、叛逆、满口脏话……他痛恨周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌唠叨的人，却又不得不与他们交往；他厌恶他们，想要逃离他们，但他却无法改变现状。他不想与他们同流合污，但霍尔顿的处境却越来越差。有句话说：“往往把一切看透的人，并不都是幸福的人。”16岁的他，虽然表面大大咧咧、满不在乎。可当你看到他卸下伪装、泣不成声的那一刻，你才会感受到他又是那么的敏感、好奇和焦躁不安啊。

　　《麦田里的守望者》中作者采用第一人称叙述了一个平凡的不能再平凡，但却发人深省的故事。以一个青少年的口吻讲述了自已的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺诈行径。作者紧紧抓住了青年人“青春期”的心理特点来表现主人公的善良纯朴和荒诞放纵。在语言运用上，本书也是别具一格。运用青少年的经历平铺直叙、不讳隐私，使用了大量口语，生动活泼、平易近人。增加了作品的感染力，引起读者共鸣。

　　在这本书中，让我印象最深的是——霍尔顿说，他要做一个“麦田里的守望者”，站在麦田的边缘，一群孩子站在中央玩耍。暖暖的阳光照耀着他们，给孩子们幸福的脸上，渡上了一层金光。孩子们放声欢笑、肆意奔跑，畅游在属于他们的乐园里。如果有孩子不小心跑了出来，那么他就会把他们“捉住”，以防他们掉进无尽的“深渊”。多么有诗意的画面啊！当我反复读了这本书几遍之后，我感到了霍尔顿的心意：他希望孩子们在短暂的童年中不要留遗憾，也希望他们不要像霍尔顿自已一样，掉进泥潭之中。只好听天由命、越陷越深。

　　守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又包含着一份期盼。我想，这也是霍尔顿可爱的地方。霍尔顿尊敬师长，却不能耐心听从老师的教诲，他讨厌“祝你好运”诸此之类的话。可他向往童真，欣赏孩子们的天真无邪、无忧无虑。也希望守住他自已心中的那份在纷乱社会中仅剩的那一点最真实、最美好、发自内心的祝福与纯真。

　　“长大是人必经的溃烂。”我们需要变得成熟，但这并不意味着要失去孩子般的童真。守望住心中的童真吧，趁它还未被这个社会“偷走”，别让自已长大后成为一个无趣的成年人。

8、麦田里的守望者读后感850字

　　“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了”，这是文章中一句普通的话，却意味深长。

　　霍尔顿，文中的主人公，在从离开学校到曼哈顿游荡的三天里，向无数青少年充分展现了一个十几岁孩子的内心世界。富裕的霍尔顿，学习成绩却未如理想，整天游游荡荡，无所事事，最终被学校开除了。其实，现实生活中这样的人也在身边，他们依仗着自己的地位与财富，在学校里为所欲为，自己高高在上，却落得个唾弃骂名，被人仇视。他们不懂得为自己着想，不顾一切，最终只会迷失自我，害了自己。

　　但是，这能全怪了他们自己吗?就像文章所写一样，霍尔顿回家了还要逃避父母，当然不仅仅是学习成绩了，而是两代人之间的沟通与交流，父母亲不能理解他的心灵，导致了他心灵的孤独，颓废与没落。而这正正是当下的真实写照，父母孩子缺乏交流，未能逾越那时代年龄的代沟，架起心中属于他们沟通的桥梁。其实，孩子更需要的是别人的理解与关怀，吐出心声，表达自己，或许孩子有他自己独特的想法，想与父母交换意见，却换不来一声见解，纵使后果可想而知。

　　其实，霍尔顿虽成绩不好，但在灯红酒绿的社会中深受启发，并有理想：成为一名麦田里的守望者。他说：“孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的'守望者。”一个朴素而简单的理想从一个16岁孩子嘴里说出，反映出他那真实的内心世界。每个人都有理想，却敢说不敢做，甚至不敢说，我们不能这样逃避，失去自己独有的色彩。岁月像一把无情割刀，虽则改变我们模样，却改变不了那青春，那梦想。

　　作者叙述了小说主人公霍尔顿从憎恶虚伪、追求纯真到最终屈从社会现实的心理历程，给了无数彷徨的青少年以心灵的慰藉。人一生，我们正处朝阳，我们应当珍惜青春，有所抱负，哪怕只是一个麦田里的守望者。

　　“麻烦就在这里。你永远找不到一个舒服、宁静的地方，因为这样的地方并不存在。”珍惜我们的青春，让这岁月如歌，用跳动的音符，传到世界每个角落。

9、《守望教育》读后感850字

　　哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的`心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

　　每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

　　正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理 来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理 更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

　　置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

　　ソ逃就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！

10、《爱的教育》优秀读后感850字

　　每当翻开这本书，激荡于胸怀的感情波澜，久久难以平息。作者用爱的钥匙，打开了人们的心扉，也同样打开了我的心扉。

　　爱无处不在，在身边就如《爱的教育》一样，发生在学校、街道、家中……主人公恩里科时刻拥有爱，此书记叙了一个小学三年级学生恩里科在一个学年里的记事，而有一则则是老师每月给学生讲述的真实又美好的“每月故事”，以及恩里科的父母所写给他，教育他的文章。字里行间洋溢着对祖国、父母师长、朋友的挚爱。

　　《爱的教育》中展现了一个小学生世界的`“爱”存在学校中，如恩里科与卡拉布里亚男孩的“爱”是友谊，与同学柯莱蒂的“爱”是关切和小泥瓦匠和铁匠儿子之间的“爱”是热爱，同情与钦佩，恩里科每天都会记叙他身边的点滴的爱。在家中，父亲是一位极好的“爱的导师”每月给孩子的信中总能体现出他对孩子的“爱”以及他对“爱”的渴求与希望。

　　这本书语言异常朴实、晓畅，却饱含了作者对社会中下层艰辛度日的大众深沉的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，让人联想到自己身边的爱。

　　清晨，有母亲为我做早餐，母爱之光洋溢着幸福的色彩，我吃着母亲早起为我而做的早餐，我笑了，因为我身边有爱。来到学校，有同学的问好与老师的迎接，在一个清新，充满活力与爱的校园中，我又笑了，因为我身边关爱不断。傍晚回家，有同学陪伴我，老师微笑着与我“再见”和同学手拉手道别。回家后安静地又进入了温馨的爱中，饭后母亲的水果，父亲的书报都让我再一次欣慰地笑了，因为爱在身边，在我身边，时刻都在我身边。

　　《爱的教育》中一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。

　　也许有许多的人不曾感觉到身边有多少爱在徘徊，其实爱实实在在地在身边，用一把真正能打开爱的钥匙去试着打开心扉，爱会插翅而飞，飞在每个人的心头。一句歌词唱的多好：“世界那么大，只要我们人人都有爱，便会更美好！”的确，“爱的教育”是用爱来教育也同样教育了爱。

　　爱在身边，在每个人的身边，用心去聆听吧，用心去教育吧，“爱”会教育你，点燃生命中最闪亮的烛火！