《食品安全的社会性监管与地方分权》的读后感

　　《食品安全的社会性监管与地方分权》的读后感

1、关注的不仅仅是食品安全——《掷出窗外》读后感

　　认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的关注的不仅仅是食品安全——《掷出窗外》读后感，希望对大家有所帮助。

　　也许有很多人好奇这本书的名字“掷出窗外”一个把东西扔出窗外的动作，为什么会成为一本书的名字，其实这与二战时期的美国总统罗斯福有关，当时他坐在桌前吃早餐，边吃边看一篇关于香肠制作的报道：皮鞋、死老鼠、腐烂的肉被搅碎制成香肠的文字映入了他的眼帘。他大叫一声，把嘴里的香肠吐了出来，并把剩余的香肠扔出了窗外，这便是书名的由来，很显然，这本书也是与食品安全有关的。

　　在当下这个时代，食品安全无时无刻不在刺激着国人的神经。从地沟油、毒奶粉、注水肉等等，每一个跳出的名字都让人心惊胆战，似乎不是在生活，而是在慢性自X，每天想着怎么离危险食品远一些。

　　而这本书，以一个个详细的例子、事实报道、通俗易懂的辨别方法，把一副令人头疼的'食品安全画卷完整的展现在读者面前。书中的内容也无需再详述，每一个事例都值得关注，我们可以发现这些事也许已经发生或正在我们身边发生。

　　让我引起深思的是作者本人，作为一名复旦大学的历史地理研究生，这件本与他无关的事却让他震惊，他本认为与自己距离很远的食品安全就发生在自己经常吃的牛肉炒饭上，她本着一名青年的责任心，在热心网友的帮助下创建了相关网站，并出版本书，按他的话说“想在历史的横截面留下些什么”。

　　他让我明白了一点，对于某些事件，我们不应该麻木，而是要做出些什么，其实在新闻报道的铺天盖地的轰炸下，人们都对食品安全问题，产生了习以为常的态度，认为只要不是自己就没事，却不知这例事件已在身边蔓延。正如龙应台所写的《中国人，你为什么不生气》那样，麻木的神经已经在影响人们的处世态度。正如这本书的作者吴恒“想用这个唤醒大家”，我认为当下的我们仍要有象作者一样的责任心去行动，而不是去做键盘侠、网络喷子。海明威在《丧钟为谁而鸣》中说道：“没有人是一座孤岛，每个人都是大陆的一小块”，集体意识、责任意识，这正是我们所必需的。

　　本书的作者让我们看出了新时代青年的担当，她让我知道对食品安全有人做出了行动，并努力唤醒大家的责任意识，让我们在吃饭的时猛然醒悟这能吃、那不能吃，而不是稀里糊涂一股脑吃下去。

　　正如文章题目所关注的，不仅仅是食品安全，更应该关注的是我们的责任意识。

2、《安全》读后感500字小学6年级读后感作文

　　这篇文章讲述了：一栋旧居民楼突然起火了。那是40年代修建的，都是用木头做得一烧就着。一些居民只好跑到没烧着的3楼楼顶等着消防队的救援。巷子太窄，消防车和云梯根本过不去。消防队长，随手拿了一个旧毛毯，和其他三个消防员一起拉开，喊着上面：“一个一个地往下跳，往毛毯上跳！背部着地！”因为这是最安全的姿势。

　　剩下一个穿着大衣的女人头部向下的跳了下来，她好像一发炮弹很快的落在旧毛毯上可是毛毯一下就裂开了，女人的头部重重撞到了地上，顿时鲜血横流。奄奄一息的女人在消防队长的怀里很艰难地笑了。女人轻声地说：“已经8个多月了，“赶紧送我去医院，剖腹，它能活……”

　　大家看到了，她的小腹高高隆起。

　　我读完后，感到很难过，一位伟大的母亲啊！她的那个姿势虽然对我们很危险，但是，对她这个母亲来说，对她的孩子很安全，对她也很危险，但是她还是选择了这样的去保护孩子，不保护自己的安全，母亲很伟大，宁愿不要自己的生命，也要保住孩子的生命。我觉得如果孩子生下来就得不到母爱也不太好，虽然得到了生命，可是那个孩子的一生将没有了母亲陪伴，是多么的可怜。可是现在有些母亲，宁愿不要孩子，也要自己的生命，正好和上面的母亲恰恰相反。还有些残酷的母亲不想要孩子，打掉他们，把他们来到这个世界的权利给夺走了，那些大人会说，家是有困难了，有很多事了，家里穷，没有金钱，养孩子了等等的一些说法，我觉得如果是这样，那为什么就不能避免一下不怀孕呢？

3、《安全》读后感500字小学6年级读后感作文

　　今天，我读了《网络安全与道德读本》，我的启发。

　　《网络安全与道德读本》本书，讲了与网络安全的道德教育，爱国篇、好学篇、礼貌篇、诚信篇、自护篇、自律篇和守法篇等7个部分组合成内容，从而教育懂得网络安全与道德。

　　读《网络安全与道德读本》这本书，我学会了网络的安全与道德。计算机互联网开放式传播和交流工具，是思想道德、建设的新阵地。我们应该防止反动迷信、谣秽、习俗等不良内容网络传播。网络，是特殊的“望远镜”。，互联网，借助网站，惦记主页，看得很远很远。网络，可以与全世界友好地交流，网络，学习的好帮手。互连网，可以从网络学习知识，增习的范围，，网络是一所没围墙的。，网络是多彩的，给的生活增添了无限的欢乐。

　　网络多彩，吸引人，也经常给青少年伤害。

　　这虚构的，可信的。例一：某城市里，几名学生上网成瘾，后因没有钱上网，竟然铤而走险，结伙抢劫，被公安机关拘留，受法律的制裁。例二：某女生在网上结识了网友，那人自称是“喜欢的姐姐”，二人交往的不长就成了“好友”。该女生因轻信这网上“好友”，独自与其约会见面。见面才“姐姐”成年男人，自己上当受骗了，但为时已完。那人强行施暴，使她身心受严重伤害。从上面的事例可以看出，网络确实给青少年了严重的伤害。，网络的安全是要的。我们应该对网络的意识，不要轻信网上的网友，与其独自见面，很容易上当受骗。更不要沉迷网络，长对电脑屏幕，容易患上网络成瘾症。

　　我读了《网络安全与道德读本》，使我了对网络的意识。希望沉迷网络，轻信网上叫的网友等，请你们关注网络的意识，认识到它的危害，行动吧！

4、《安全》读后感500字小学6年级读后感作文

　　今天我爸爸给我买了一本书叫做《小学生必备安全知识》我刚刚开始时觉得很无聊，都快六年级了，还看这种幼稚的书，我爸说：“只要你看了之后，就肯定会有

　　许多的知识知道了的。”我在无奈之中只好答应了我爸，可后来我看了之后受益匪浅，里面比如说：小明在家中听到了门外的声音，他想是坏人，可是声音很像他爸爸的朋友，那该怎么办呢？如果你一个人在外面，回家，你就得小心翼翼了，要时不时的往后看，如果差不多每一次都有一个同一个人在你的后面的话，就有可能是强盗或者是土匪，你就加快步伐，后周围的人说一下，一些好心的群众会来帮你的，如果没有人的话，尽量去人多一点的你知道的闹市区，那那个人就找不到你了，你就安全了，然后你就马上跟你的爸爸妈妈那里，那里还有一件事和我遇到的事情几乎发生一样，但处理方法都也一样，就是在20xx年的时候，我们一起去天安门广场去，因为是跟旅游团的时间紧迫不等人，那是我想上厕所，上完厕所之后，我回到了刚刚那个地方可是旅游团已经不在原位了，我就站在那里不动，我妈妈也马上找到我了，可以说是有惊无险啊，还有那本书上说：“小李因为吃饭时常常狼吞虎咽的，导致消化不良，住进了医院我也这样，所以以后我要细嚼慢咽的吃，可以更好的吸收营养。(.)

　　今后，我要正确的利用这本书上的知识来防身。

5、《安全》读后感500字小学6年级读后感作文

　　生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。您的生命，您珍惜吗?要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。

　　想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，希望大家牢记心中：

　　红灯停，绿灯行，交通安全要牢记。

　　街头标志要遵守，警察手势要看懂。

　　拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。

　　酒后驾车真不好，赔了车子又蹲狱。

　　在高速，勿超车，切记车速要控好。

　　大客货车忌超载，交通安全你我他。

　　我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。我每天都要五点起床。我害怕被人抢劫，有生命危险。

　　交通安全不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通安全意识，让生命之树矗立挺拔。

6、《安全》读后感500字小学6年级读后感作文

　　新学期开始了，我们发了一本叫《安全知识》的这样一本书。我喜欢里面讲的安全规则、防盗、防被绑架。

　　我读了这本《安全知识》，有了深厚的启示，也有了深厚的感觉，我觉得那里面的人都不应该轻易相信别人。如果不认识的尽量不要跟他们说话，还是要切记的。

　　我们每一个生命不仅是独特的，而且是有限的，生命属于我们只有一次任何代价都换不回来。未来充满希望的，我们要远离危险，珍爱自己的生命。这是我所得到的启示。

　　读了这篇《安全知识》的这样一本书我有了深厚的感觉。我想每人都得注意不要和陌生人讲话，也不要跟着陌生人走，也不能跟人乱开门，这是小朋友们要记住的。

　　我们应该遵守交通安全和交通规则。

　　平安是福，生命至上。愿每一位孩子都能安全健康地成长，都能活出生命的精彩。

　　《安全知识》是我们的安全教导主任一样，我们要遵守。我们应该要注意安全，无论在公共汽车上、寝室里都要注意。

　　《安全知识》是我们的一个小主任，我们应遵守，像同学尊敬老师一样，所以我们也应该遵守《安全知识》上的教导。

　　昨天我在学校网站上读了关于交通安全的知识，学到了许多有用的安全知识，它们是：过马路要走人行横道线，不能翻跃栏杆；不能在马路上滑滑板、滑冰；车辆要各行其道，不能跑到别的车道上去。如果不遵守交通规则，行人和车辆都会发生意外，生命和财产将受到伤害和损失。所以我们从小要有安全意识，遵守各项交通规则。做一个文明的小市民。

7、《安全》读后感500字小学6年级读后感作文

　　《我的第一本安全护照》这本书是出自于浙江少年儿童出版社的一套避险手册。这套丛书以有趣的故事和生动的漫画，讲述了与孩子有关的各种安全问题，如遇迷路走失、交通事故、溺水事件、火场逃生、地动天摇等突发事件该如何自我保护，让我受益非浅！

　　看了这本书让我明白不能一个人到公园里玩，不要相信陌生人，不要吃陌生人的东西。过马路要走斑马线，红灯停，绿灯行。游泳前要做热身一操一，避免手脚一抽一筋；不能穿裤子游泳；不能到水深的地方游泳；懂得如何做人工呼吸：人工呼吸有口对口人工呼吸法和压背举臂人工呼吸法。口对口人工呼吸法：大人每五秒一次，小孩每三秒一次，先挖净口中异物，确保气管通畅，再捏住鼻子口对口大口地呼气，同时压胸部上方，看看对方有没有气吐出来。压背举臂人工呼吸法：先将溺水者的头放在自己膝盖前，将脸转成侧面，将双手移到胸骨之间相握；你的手要握住对方手腕，双膝跪地、双一腿挺一直向下压，再坐回原位，将溺水者的双手举高就可以了。火场逃生法：拿湿布或湿一毛一巾捂住嘴鼻，找湿被子披在身上趴在地上爬出去。遇到地震时首先要关闭电源、熄灭火源，在客厅中央的墙面站着，如在房间这用枕头盖住头部躲到床底下，如在室外，就跑到空旷的地方去，家里不时的准备些干电池、手电筒、收音机、急救箱和干粮-------

　　学会自我保护，远离恐慌，拒绝暴力。看完这本书让我认识危机，躲过危机，相信我会度过一个安全健康、快乐的童年！

8、《安全》读后感500字小学6年级读后感作文

　　随着科技发展，社会的进步，人类的运输方式也越来越多元化。正因如此，我们在行驶交通工具时，也要注意安全。

　　我曾经在网络上看到过这样一段小故事：一个年轻人在英国交了一个女朋友，结果没过多长时间他们分手了，原因是：年轻人过马路时闯了红灯，英国姑娘吃惊的说：“连红灯都敢闯？还有什么违法的事你不敢做？”回国后小伙子又结识了一位中国姑娘，结果小伙子却因为过马路没有闯红灯分手了，中国姑娘评价小伙子说：“一个连红灯都不敢闯的人，能有什么大出息？”当我看完这个段子，让我体会到假如你为了显摆自己的出息而闯红灯，那你将有可能失去生命。而你只要停留那十多秒的时间，那你的安全就会得到很大的保障。

　　因为闯红灯，而离开一家三口；因为疲劳驾驶而失去生命；因为酒后驾车而离开世界。这样一个个鲜血的例子，时刻警戒着我们注意安全。假如停留几秒钟，酒醒后，休息一会儿你都做不到，死神会把你拖走离开这美丽的世界。

　　我们每一个人的生命都是宝贵的，让我们每一个人自觉遵守交通规则，珍惜和尊重我们彼此的生命，家庭里，让孩子们快乐的玩耍，让我们亲人安全驾车，让我们的朋友安心的行走，那就让我们自己的文明和爱心共同撑起一片生命的晴空。

9、《食品安全概论》的800字读后感

　　自从“毒奶粉”“地沟油”等食品危机事件爆发以后，食品安全问题成为了人们口中常说道的话题。民以食为天，我们所吃下的东西与我们的生命健康息息相关。

　　近日，在读了《食品安全概论》一书以后，让我对于食品的认识更加深刻和具体了。 首先，书中区别了一个我们大多数人常爱混淆的观念，那就是“食品安全”与“食品卫生”，其实在这之前，我觉得两者的概念差别不大，不过了解之后才知道，食品安全原来包括了“量”与“质”的区别，比如对于一些经济不发达的地区，食物供应不足，无法解决民生的基本温饱问题，这就是食品安全中“量”的本质，而在解决了供应量这个问题后，人们所摄入的食物是否对人的身体健康产生影响，这就是“质”方面的食品安全问题。而“食品卫生”应该是单纯指食品是否可靠，有保障。 说到食品添加剂，我顿然觉得我们在外就餐时所吃的美食，几乎都会被这些添加剂所覆盖，食品添加剂总体上分为天然食品添加剂和人工合成食品添加剂。而食品添加剂虽然在改善食品品质和色香味方面起到了积极的作用，但是它并不属于食品的基本成分，而且就目前看来，大多数都是通过化学合成的，因而食品添加剂对人类的身体健康有着潜在的危害。

　　谈到这里，想到在外面买一杯豆浆，也许会都难逃“豆浆精”，喝下一杯杯自认为很营养的豆浆，我不紧捏了一把汗。所以，在使用食品添加剂的时候，我们需要一个理性的认识，切不可过度的使用它，也不能盲目的排斥它。 在书中，了解了一个新的'食品概念叫做“辐照食品”，听起来感觉很不可思议，确切的说它是一种保藏食物的方式，它利用原子能射线的辐照能量对食物进行处理，可以最大限度的减少食品的损失。辐照处理能够使得食品的卫生安全性更高，杀死微生物的效果也很显著，但是通过这种方式，会不会在辐照的时候产生其他的有害物质，这个问题还有待继续的研究。毕竟每一个技术的出现，都难免存在有一些不足和缺陷。

　　在了解了新的食品安全知识以后，我对食品的认识有了更进一步的提升。不过，我觉得越是生态的东西越是好的食物，科技虽然能改变食品的一些不足之处，但是要进入人的胃中，保障我们人类的健康，还是绿色生态的食品好。绿色的健康的食物，才更能做到食品的可持续发展。

10、《食品安全的社会性监管与地方分权》的读后感

　　一、文章讨论的主要问题及其意义

　　这篇文章主要讨论的是我国的社会性监管领域的分权成为近年来中央与地方关系中的新动向，它与西方国家的中央政府集中监管是有很大区别的，我国的监管依赖政府的准入控制。在行政机关缺失时，更加依靠地方和社会产生的作用，本文重点探讨了中国在食品安全问题上，实行地方分权的制度的根本原因，对于进一步强化我国食品安全制度的管理具有重要的参考理论价值意义。

　　二、文章的结构与论证

　　文章分为5个部分，分别阐述了以下内容：

　　文章第一部分导论中直接提出问题，为什么在社会性监管领域如煤矿环保食品药品方面，中国要采用如此分权的结构。对于政府是为规避责任这一原因，提出了几个质疑性的问题来加以否定，从而提出一个新的理论来解释当前的分权倾向。

　　文章第二部分主要分析了一个政府市场与社会的理论性的框架，从事前审批、标准设立、信息披露三个要素的程度性来说明了三种监管手段的不同。

　　文章的第三部分作者举例QS制度说明中国在食品安全上为什么要实现地方分权,主要原因是完全依赖市场准入控制这一监管工具，具有很大的局限性，由于事前审批工作的繁杂，完全依赖政府行政力量是完全不够的`。地方政府比起中央政府具有更大的优势来进行管理食品安全。

　　文章的第四部分详细阐述了美国进步时代的食品监管改革集权制度，商业化和工业化带来的财富和权力的极度不平等的分配，已经颠覆了旧机制的运作，之前的地方干预也逐渐演变成政府集权。

　　文章的第五部分结论部分说明当前中国的监管制度过于依赖事前监管、标准设立和信息披露的手段的使用仍旧非常有限，在中国，集权化的市场准入制度，已经走向穷日暮途，由于中国食品业本身的特点，中央集权监管机构的效率往往是无法保证，引入社会动力来施行对市场的约束是相当有必要的。

　　三、读者意见

　　唯物辩证法告诉我们，要具体情况具体分析，不能采用一刀切的方法。中国和美国的国情是存在有很大的区别的，所以说在食品安全这一领域上，采用地方分权来实现对食品安全的强化管理，才是最合适的监督管理方式。中国民众的社会参与度高，社会的信息媒体能力，也在进一步发展当中，所以说通过赋权给社会，实现共治能力的分享，对于今后的监管体制改革是具有重要意义的。

　　但是有一个问题，中国正在施行三步走的经济战略，将来完成后中国以后的食品发展，未来如果能达到与美国进步时代一样的水准的话，那中国目前的分权体制监管是否也会像美国那样逐渐变成中央集权呢？这也是一个令人深思的话题。

11、《论语》的读后感我读《论语》论语读后感

　　真理并不在于它有多么的深奥晦涩，恰恰相反，真理是最朴实无华的，《论语》语言简练，但千百年来却作为儒家学派的经典名著深为文人志士所尊崇，其表述的孔子学说迅速传播，从伦理道德、政治、文化、教育等诸多方面影响着人们的思想和社会前进的方向。其人文思想的光华，已然灼照了千古。

　　论语的哲思博大精深，所阐述的内容包罗万象，富含着先哲的睿智光芒。试想在两千多年前，人们无不在为了自己的私欲而追求物质富足时，孔子，这个有着堪比宇宙般广阔思想的圣人，他捋着髭须行进在苍茫的天地之间，这是怎样的睿智者与开拓者，他为人类开辟了一个崭新的世界，一个有了礼法、信仰与思想的社会

　　我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个率性而为、追寻自我的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子是勇敢的，他敢于直言不诲，他放任精神在天地间自由驰骋，他将小我融入大千世界，于是

　　他明白了“修身，齐家，治国，方平天下“的道理。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。这是属于孔子的时代，孔子该是骄傲的，他有一个民族的追随者，这世间不会有一个明星可以做到如此。可我又深知他该是平淡的微笑吧，子曰：“君子无所争，必也射乎！揖，让而升，下而饮，其争也君子。”即使是射箭这样的比赛，也必然是互至揖让之礼。君子之心，与世无争；君子之行，与人无争；君子用世，与名利无争。这便是孔子，他称自己是君子，他便按着君子的准则要求自己。君子，岂名利所能驱使也？

　　“大音希声，大道无形”《论语》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是阐述而已，述而的开章写道：“‘述而不作，信而好古。 窃比于我老彭”孔子说：“我只是阐述前人成说，而没有创建新的理论，我深信并喜爱古文化，只是力求像老子和彭祖那样谨慎的延续传承古文化精华的工作。”孔子没有创建新的理论么？答案是肯定的：他创建了，并且发扬光大了。他将自己的言行思融入了他所传承的古文化，他发觉了古文化与人的联系，可以毫不怀疑的说孔子是伟大的，他与

　　人类社会的发展有着极为重大的意义。可孔子不会急切的立论或夸夸其谈。真理是朴实的，圣哲从不故作高论来炫耀才华，也不刻意危言耸听来惊世骇俗。大道至道，莫不以极简洁极明晰的语言紧扣其真谛精髓而道出，“夫大道不言，而致远也。雀噪聒聒，何所见也。”文化的传承不在于刻意的标新立异，而在与继承和发展。

　　孔子73岁归逝，算得上长寿之人，其实在我心里，若不是仔细的看过孔子的生卒年月，怕是我会相信孔子是修行已满升级做了神仙，孔夫子的精神世界始终是安详平淡的，有文为证：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”孔子在生活中神态也总是保持安详快乐的，这便是生活的深度，所谓独处见操守，居家见性情，赋闲见德行。生活是一种境界，不疾不徐，不愠不火，始终保持一种从容恬静，淡泊宁居，安享生活的乐趣与美好。心忧天下不需要整天一副忧心忡忡的苦相，表面的忧形于色，是做给人看的，无助于现实问题的解决。承担文化传承的重任，为道德文化奠基，并不与生活的快乐相矛盾。既能够平静的高居荣盛的热闹，也能够安然的静处退居的寂寞，超脱于凡尘的琐碎与卑下，显示出的方是人生的境界与深度。

　　《论语》开篇讲《学而》，强调‘唯学习为人生的第一要务 ，

　　子曰：“朝闻道，夕死可矣”“默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉。”孔子主张对崇高思想的执着，对丰富健全精神的向慕，应远在物质追求之上。高行微言，所以修身；博学澈文，所以广知；恭俭谦约，所以自守。才有高下，德无止境，学而无涯，不学则无以立于社会。因此古人说：学是立世之本。《论语》二讲《为政》，三讲《八佾》，四讲《里仁》……这便是孔子所主张的：修身、齐家、治国、平天下的自我完善与修养

　　孔子创造了一种学说，然后用这种学说改变了一个民族，他是个不折不扣的传奇，延续了两千年之久的传奇，旧时的《论语》作为封建士大夫走向仕途的敲门砖，而今作为人们约束自我的行为准则，《论语》是中华民族传统文化的渊源，教给人们为政以德、清廉守节、做事勤奋、生活节俭、待人诚信、交友谨慎、精忠报国……这些智慧的睿智语言，对中华民族精英群体有着巨大的影响。《论语》的教化早已不局限于儒学派，它已经成了一种深刻的、历史性的文化标志。在中华民族不断探索的进步中，常有后人研究《论语》时将其神秘化、宗教化，流于其表面的注解，对于其思想精神的把握有所偏差，便对《论语》肆意菲薄，进行牵强附会式的批判，我们不能否认其内容具有一定的封建传统性质的道德偏

　　差，例如：歧视女性等。但那是一种时代下的思想产物，带有一定的时代标志，而《论语》对思想的弘扬，经久而弥新。《论语》表现的是一种文化的历史，一种历史的文化，你无法去否决它的价值。从不同的'视角出发，不同人品读《论语》自有不同的体会，这便是其传承千古的内在品质。

　　文化的传承是严正的文化是一种观念，一种氛围，一种素质，一种生活态度。任何丰功伟业都只是暂时的，只有文化能够流传久远《论语》便是一种文化，一种深刻的，值得人们不断学习理解探索追寻的文化。一个没有文化传承的民族是危险的，而一个拥有良好礼仪文化底蕴的民族必定是一个充满希望的伟大民族，论语就是这样的传承所在