《皮影戏》戏剧观后感
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今天,学校请来了黄花甸吕家班的老师来给我们讲皮影戏的由来,皮影戏它是由驴皮制作的,并且还得是三年以下的驴皮,因为驴皮它制作出来的皮影是透明的,上色也十分好上。皮影戏是世界级非物质文化遗产,通常,常见的刻法有两种,第一种是根刀,另一种是拉刀。岫岩皮影戏已经有三百多年的历史了,皮影戏的特点是南唱女腔,分别分为大噪和小噪。
皮影戏开始了!画面上,缓缓慢慢的出现了金斧头三个字,金斧头的主人公是王小二,王小二上山砍柴的时候不小心把斧头掉进河里,这时,有一位老爷爷从天上来了。说:“孩子,你为什么哭?”王小二哭泣的说:“我的斧头掉河里了!”老爷爷说:“那我帮你拿上来吧。”王小二又说:“爷爷你不能下去,水很深,两旁的山又这么高,你不能去,我宁愿被东家打死也不让你去!”老爷爷又说:“好孩子,好孩子,孩子,你看哪里有一只兔子。”就在这时,老爷爷下去拿上来了一把银斧头,老爷爷给王小二,他没要并且说:“这不是我的,我不能要。”老爷爷又变成一把金斧头,给他他还是没要。老爷爷没有办法只好让河里的青蛙把之前的斧头捞出来。老爷爷走之前说了一句话:“孩子你一定会幸福的!”东家知道了这件事,第二天也用同样的办法来骗老爷爷,骗到了金、银两把斧头,老爷爷走之前说:“一定要拿好!”东家正在琢磨再怎么骗老爷爷的时候,两把斧头突然飞了起来,东家在追斧头的时候,掉河里淹死了。
今天,学校请来了黄花甸吕家班的老师来给我们讲皮影戏的由来,皮影戏它是由驴皮制作的,并且还得是三年以下的驴皮,因为驴皮它制作出来的皮影是透明的,上色也十分好上。皮影戏是世界级非物质文化遗产,通常,常见的刻法有两种,第一种是根刀,另一种是拉刀。岫岩皮影戏已经有三百多年的历史了,皮影戏的特点是南唱女腔,分别分为大噪和小噪。
皮影戏开始了!画面上,缓缓慢慢的出现了金斧头三个字,金斧头的主人公是王小二,王小二上山砍柴的时候不小心把斧头掉进河里,这时,有一位老爷爷从天上来了。说:“孩子,你为什么哭?”王小二哭泣的说:“我的斧头掉河里了!”老爷爷说:“那我帮你拿上来吧。”王小二又说:“爷爷你不能下去,水很深,两旁的山又这么高,你不能去,我宁愿被东家打死也不让你去!”老爷爷又说:“好孩子,好孩子,孩子,你看哪里有一只兔子。”就在这时,老爷爷下去拿上来了一把银斧头,老爷爷给王小二,他没要并且说:“这不是我的,我不能要。”老爷爷又变成一把金斧头,给他他还是没要。老爷爷没有办法只好让河里的青蛙把之前的斧头捞出来。老爷爷走之前说了一句话:“孩子你一定会幸福的!”东家知道了这件事,第二天也用同样的办法来骗老爷爷,骗到了金、银两把斧头,老爷爷走之前说:“一定要拿好!”东家正在琢磨再怎么骗老爷爷的时候,两把斧头突然飞了起来,东家在追斧头的时候,掉河里淹死了。
皮影,在历史文献中确实有资料可证的,是晋代《搜神记》一篇文中载有“影戏之源出于汉武帝李夫人亡。齐人少翁言能致其魂......少翁夜为方帷张灯烛帝坐他帐自帐中望之仿佛夫人像也,故今有影戏。”之段落。
文中所述李夫人的帷幕灯影场面,当是影戏艺术的雏形。影戏虽分由真人成影的人影戏、用双手表演的.手影戏和用平面偶人表演的皮影戏,但都同源于幕影表现原理。另据史料记载,皮影戏在一千多年前的宋代就已盛行于宫廷市井,这一宋时盛景决非无源突降,它必然经过一段漫长的孕育萌芽、发展演进和成熟的前期历程,只是史料断档而已。若将这一前期历程,试上推为皮影戏成熟于极为崇尚文化艺术的盛唐,不无道理。进而再将起源时代上推至两汉并不为过。
这一推论与《搜神记》中“影戏之源出于汉武帝”说相合。故将皮影戏艺术的起源定位于两千年前的西汉较为客观。皮影戏艺术发祥于我国陕西、山西、河南交汇的黄河流域,因其贴近生活、贴近现实、贴近广大民从,所以流传甚广。传至明清时代,河北滦州皮影异军突起,进而形成了皮影艺术的东、西两大主体派系。滦州皮影的崛起,将我国皮影文化带到了历史的高峰。清末民初,皮影戏在全国遍地盛行。只是在近代社会动乱和新潮文娱的冲击之下才陷于现状。
看完这部感人肺腑的电影,我的心中就像被无情地虫子撕咬一般。我由衷的念叨同一句话:"爸爸妈妈我爱你!"
曾经的我很顽皮,总是惹一大堆麻烦。妈妈并没有因为我小而免去皮肉之苦。我的泪水常常伴我入眠,我总像个先知一般画个圈圈诅咒妈妈。
从我记事那天开始起,我就知道当时的举动很幼稚,想想总觉得很可笑。曾经的我总像假小子一样不近人情。觉得"爸爸妈妈我爱你!"这句话很肉麻,总是嘲笑那些所谓柔弱的女孩子。
而如今的我知道错了,这句话只是内心的一种表达,这是因为你心中有爱,懂得怎么报答父母亲爱的表现。母爱是伟大的,父亲的爱是无私的,人世间因为有爱才变得美好!
影片中,胜利的父母对他做出了太大的关爱了。因为孩子,她失去了眼角膜;因为孩子,他失去了一条腿;因为孩子,他们付出了太多的艰辛了。
也许生活中,父母并没有做出什么惊天动地的事,难道这就说明父母不够爱我们吗?难道这就拒绝了他们无私的关爱吗?不,在生活中的点点滴滴难道不足以证明吗?俗话说得好,金窝银窝,不如自己的狗窝温暖、舒服。那是因为狗窝里洋溢着爱,而金窝银窝离却冷冷清清。如若给你100亩的豪宅,不如小小一座平房里一家人一起吃个团圆饭。
我爱你,爸爸妈妈!让我么一起高呼:爸爸妈妈我爱你!
认真的看完这部电影,是我深深地感受到父母的爱是无私的,从不挂在嘴边,而我们却说过就忘记?于是我决定从今后开始,要把爱放在行动上,让父母感受到我的爱始终包围着他们。
看完了《漂亮妈妈》之后,我才明白什么是真正的母爱,才明白母爱是如此的伟大,如此的感人。
在影片中最让我感动的是无论在任何的情况下孙丽英都不曾放弃自己的儿子,即使是每个人都在嫌弃她的儿子,可是她和她的儿子仍然是坚强地扛过一个又一个的难关。这是一个伟大的母亲,她无法给儿子一个完整的家庭,但是她用母爱为儿子撑起了一片生命的蓝天,用母爱来治疗儿子那身体上得残缺。她的儿子——郑大,虽然身体上有残缺,却无法阻止他想上学的念头,但是在入学的考试中,他无法将整个《乌鸦喝水》的故事讲完整,加上身体的残缺,老师没有要他,可这反而增加他上学欲望,有一天他看见买校服的,决定让妈妈帮他买一件。妈妈帮她买了,他非常高兴,每天都穿着,有一天,他看见学校的同学出来玩,就去想和他们一起玩,结果一跑过去就遭到同学的一顿打骂,一个男孩扒下他身上的校服又脱下自己的说:“你看你的假校服,我们的校服有多大的区别。”全体同学大笑,而他哭丧着脸走了。从这我们可以想到,郑大很想上学,但是残缺的耳朵使他无法像一个正常的孩子那样快快乐乐的上学。当今社会,很多情况不就如此吗?这反映得是一个社会问题,关于弱势群体的学习生活的问题。想到这里,我不禁想到我自己,想到我的母亲。曾经的我因为厌烦考试,有过厌学的心灵,相比郑大,我不禁有些羞愧,一个身体上有残缺的人尚能想要上学,何况是我这一个健康的人。社会上有太多的不能上学的孩子了,我们幸福的太多了,我们有完整的家庭,健康的身体,可以上学的机会,如此幸福的我们,更应该做的就是努力学习,孝顺父母。
母爱是如此的伟大,这是世界上任何一种爱都无法代替的,我们要感谢的不是老天让我们来到这个世界,而是感谢母亲给了这样一份伟大的母爱给我们。有这样一份伟大的母爱伴随着我们成长,是多么的幸运啊。因此,我们都要好好珍惜着份爱,孝顺妈妈,爱自己的妈妈。
一个孩子的愿望,一个纽扣的世界,门那边的纽扣世界是一个可以实现所有理想的地方,那里的生活十分惬意,爸爸妈妈可以为她做一切,可以陪着她玩,所有的东西都可以以她为中心。这么美的地方谁不向往呢,她一次又一次前往那个美好的地方寻找快乐……
卡洛琳的父母为了工作,搬到了郊外的别墅里,因为无聊在数门窗时,发现了一个特殊的门,用一把特殊的钥匙打开了这个特殊的门,把卡洛琳带到了一个特殊的纽扣世界。
在这个世界里,所有的东西都与现实截然相反,房子是粉红色的,里面有一切可以吸引卡洛琳的事物:美味的食物、可爱的卧室、乖巧沉默的韦伯,很久不见的同学,但他们都是纽扣眼睛。还有另外的一对父母,这么美的地方使她甚至不想回到现实中那个无聊的真实世界了,但她却不知道危险正向她一步一步靠近。
她的“另一个妈妈”并不是爱她的,只是一个专门吸孩子生命的老巫婆,她先制造假象,迷惑孩子,让孩子们爱上这里,想要永远留在这里,再给孩子们缝上纽扣眼睛,吸食她们的生命,卡洛林在被关在黑房子时,其他孩子的鬼魂告诉了她老巫婆的阴谋,并希望可以帮他们找回眼睛。乖巧沉默的韦伯也被残忍的杀死了。回到现实生活中的卡洛琳惊慌不定,因为他的爸爸妈妈又被老巫婆抓走了,她只得又带着猫去了门那边的世界,和老巫婆定了一个契约,找到了三个孩子的眼睛,并救出了父母,打败了老巫婆。
在这部电影里,我最喜欢的就是卡洛琳,她勇敢、乐观、开朗,能及时克制住自己,不让老巫婆为自己缝上纽扣眼睛;拥有别样的勇气,为了找到孩子们的眼睛她多么勇敢,她很执着,当发现父母被抓走时,又冒着生命危险去救她们,她不轻言放弃,不会抛弃朋友和家人,这样的精神很值得我们学习!
在电影的最后 ,卡洛琳得到了母亲送的手套,一个漂亮的卧室,在花园里种上了郁金香,并把邻居们、韦伯和他的奶奶请到了家里参加聚会。一个美丽的结局,结束了卡洛琳的惊险之旅。
“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀抱,幸福……”这是上海作曲家李隽青写的《世上只有妈妈好》。每当这首歌曲回荡在耳边,脑海中就会浮起一幅幅感人的画面,想起了妈妈对我们付出的艰辛与爱。今天我看这部电影的主题曲就是《世上只有妈妈好》,让我和大家一起分享。
这部影片以一对母子的分别与重逢为重点,塑造了一个个催人泪下的情节。秋霞和小强是片中的主人公,秋霞是小强的母亲,因种种原因,在秋霞已经和丈夫离婚的情况下生下儿子后,秋霞前夫的二代妻子无法生子,为了延续林家香火,秋霞前夫的母亲利用法律的途径无情的夺走了小强,秋霞伤心不已,可是为了让小强能接受更好的教育和延续林家香火,她没有第二条路可走。
小强没被夺走之前,一天晚上突发高烧,秋霞为了让小强好起来,三步一跪冒着倾盆大雨走到王爷庙去求王爷公让小强好起来,小强真的好了,但秋霞却晕倒了。小强离开母亲的那一瞬间,小强哭得撕心裂肺,秋霞也非常伤心。
自从小强去了爸爸那里后,母子日日夜夜都思念着对方。一个下午,小强实在忍不住了,偷偷跑回了母亲秋霞的家,两人先是拥抱在了一起,后来秋霞问小强是不是偷偷跑回来的,小强说是,秋霞强忍悲痛,装作生气的样子,告诉小强不许偷偷回来找她,然后二话没说把小强送回了前夫家中。
不久,小强又想见妈妈,但又不敢回去,他跑到王爷庙求王爷公让他回到妈妈的身边,突然下起了大雨,小强晕在了墙边,第二天早上大家发现他时,小强已经发起了高烧,他被爸爸抱去医院,秋霞追小强时不慎滑倒滚下楼梯,变成了疯子……18年后,小强再次见到他的母亲秋霞,用一首儿童歌曲《世上只有妈妈好》唤醒了母亲尘封多年的记忆,两人紧紧地拥抱在一起。就这样,在一句句轻柔的音乐中,电影落幕。
我看完这部影片,已经是泣不成声,有谁看了这部片子不会心酸难过呢?让我们在内心深处的心灵之窗内,永远记着母亲对我们付出的一点一滴,记着母亲的喜怒哀乐吧!
《你好!李焕英》这部电影属于治愈系,细细品味,足以化解天底下诸多父母儿女之间的.怨怼之气,让观众心潮涌动,两眼含泪,重温每个人都曾拥有的天底下最无私而伟大的人间情感——母爱
还是很想说英子的那个反转实在是太好哭了女儿的愿望是完成妈妈的愿望而妈妈的愿望是帮忙女儿完成女儿的愿望实际上妈妈已经不在了她深知就算完成自我的愿望自我的人生也不会有什么改变为了满足女儿的遗憾一次次迁就努力可是当她明白女儿的最终愿望是期望妈妈生一个比自我争气的孩子有更好的人生第二天就去和贾爸领了结婚证走上注定和玲相逢与这一世相同的人生路
就算回到母亲的少女时代就算应对着人生几百几千繁多的岔路口面前有无数个重来一次改变人生的机会只要她记得你她爱你会保护你她的选择永远都是你因为妈妈爱你,所以你永远是妈妈选择的第一顺位
这部电影,最终为观众昭示了一个道理:天底下没有哪个父母不爱自我的儿女,天底下也没有哪个孩子不想讨得父母的欢心,只是,很多时候,儿女们一向被父母之爱所包围而不知觉,父母之爱真的是无所不在、无时不有。而当你突然醒悟,深深感受父母之爱时,这种因平凡而被你忽略的爱却已不再,尤其是人到中年,丁忧之痛,无以名状。树欲静而风不止,子欲养而亲不在!
这次能岳阳开省评协理事会并观赏岳阳巴陵戏《远在江湖》,确实让我非常的感慨,也使我十分的感动。岳阳对于我说并不陌生,可以说是个非常熟悉的地方,上世纪八九十年代就经常往返于此。八十年代还陪同著名作家古华等到长炼听他为学爱好者讲。九十年代初,第一拨最早组织报道张谷英村,我是参与者,九十年代教育部素质教育示范观摩研讨会在岳阳汨罗召开,我也是见证者。四年前还陪同黄彬将军岳阳楼捐赠大幅书法作品岳阳楼记,徐新启部长和彭东明先生主持了受捐活动并讲话。岳阳的地方剧种巴陵戏也不是第一次观看,这也正是引发我回忆过往的原因所在。对于观看岳阳巴陵戏《远在江湖》我想谈三点感想和一点自己的看法或可作为建议吧。
一、变与不变
记得第一次岳阳观看汇演是在三十多年前了,虽然随着时间的推移对演出的内容也渐渐模糊淡忘,但对那时汇演的场景和演出时的氛围可以说是记忆犹新,第一次岳阳观看汇演应该是在1984年的4、月间,天气还比较冷,又是在湖边临时搭的棚子做戏台,十分简陋,灯光还是用的气灯,不是很亮,昏暗不清,天还下着霏霏雨,更显阴冷。演出是在晚上七点半开始,观看者是坐的长条木板凳,有时还不得不站起观看,不用说舞台布景了,舞美、灯光、音响、服饰、化妆都极为简单,有些化妆当时看了就让人忍不住发笑,说句实话那时的条就是如此,穿的就是大红大绿的服饰,脸上的化妆也是红一块白一块,可以说是土得掉渣,现在想起也的确是那个年代的现实状况。那时的每个节目的时间也都不长,五到十分钟一个节目,有小曲,有表演唱,有花鼓戏,巴陵戏等。每个节目虽不长但都很热闹,两三个小时的演出一晃就过去了,也没觉得时间很漫长难过,反而觉得意犹未尽,可能是因为那时可看的东西还十分有限吧。尽管那时演出的环境和条如此的简陋不济,但是每个节目、每场演出,每位演员都十分的.投入,演员们的情绪都十分饱满,充满激情的表演让人感怀,令人感动,也使观看者难以忘记。
九十年代中期又看过一次汇演,演出条虽有些改善,但场地和硬设施仍没有多大变化,可是演员的激情依旧。在我的心目中岳阳是一个极具化氛围的城市,历史上出现了一批有影响的化名人,张尚阳、黎淳、左宗棠、郭嵩焘、吴敏树、李六如等,近现代都是如此。近三十多年有影响的名家也不少,何光岳、李自由、彭见明、李烟沙等。也十分注重化品位。
这次观看陈亚先编剧的《远在江湖》就给人以深刻映像。的确与前两次观看巴陵戏有了十分显巨的变化,很显然改革开放以,几十年的经济快速发展给化建设注入了动力,也极大的改善了其硬设施和演出环境,演出场所已是今非昔比,无论在舞美、灯光、服饰、音响设备、布景、化妆等都大为改善,已与以往的演出场地不可同日而语,观看者现在能坐在宽敞明亮的大剧场,舒适的欣赏享受艺术盛宴。在我看这次岳阳观看巴陵戏,其演出环境、硬设施方面都变化极大,但是有一点和我几十年前的感受一样,没有改变,这就是演员的激情如故。其认真的态度、饱满的情绪、充满激情的表演深深感染了观众,也打动了我,使我深受感动,这是实话。
二、立意好、品位高
《远在江湖》的编剧陈亚先先生是一位十分具重化品位的资深编剧,其剧情取材北宋时期,以重修岳阳楼为主线展开。滕子京为巴陵郡守,时间虽不长,但革弊布新,重农兴商,平定匪患,政通人和,重修岳阳楼,传为佳话。挖掘整理出这么优秀的传统化,改编成巴陵戏,古为今用,具有现实教育意义。此剧立意高远,其表现形式也十分新颖,其唱腔高亢清亮,演唱具佳,既重传统亦具创新,语言亦具时代特征,亦庄亦谐,颇为幽默,极具化品位。是一部值得推广极具观赏价值的历史新编剧。
三、演员的激情、专业、敬业
一部戏剧成功与否,当然和剧本的优劣相关,有了好的剧本就要看参演人员的表现了。这就要看表演者的功力及态度了。演员的全身心地投入,深厚的功底,饱满的情绪,充满激情的表演是能感染和打动观者的心的。《远在江湖》的演职人员极具激情、情绪饱满的表演让人赏心悦目,具有极强的感染力,明亮高亢的唱腔令人陶醉,从始至终充满激情的表演体现出其社会责任感和职业精神。滕子京的扮演者演出了一身正气的郡守气概,师爷和百万妻的表演诙谐泼辣,极具观赏性。王钧第、李氏和几位部属的表演都极具功底,合唱编排新颖,优美动听。可以说是一次集歌剧特色和戏曲表演于一体的新的尝试。是当代戏曲表演的新样式。
这里就戏名提一点自已的看法供参考,"处江湖之远"和"远在江湖"其意似乎不能等同,所以此戏曲名似可斟酌,让人一看到戏曲名就知道是讲述滕子京重修岳阳楼,重现当年重修岳阳楼盛况的传奇大戏,如此,就能吸引更多的观赏者,更为社会关注。
今天早上,学校请来了黄花甸的吕家班,为我们表演皮影戏——《金斧头》。
皮影戏是世界级文化物质遗产,已经有300多年的历史,皮影戏的皮是用驴皮做的,因为驴皮会比较清晰可以看清楚,刻皮影的刀有三种,一种是根刀,一种是拉刀,还有一种是利刀现已失传,皮影戏的主要乐器是四胡,皮影戏有两种唱法:大唱和小唱,文唱武唱,皮影戏主要的是:男唱女腔。
今天讲的故事是王小二的故事。王小二家很穷,一天王小二上山砍柴,过桥的时候斧头掉落,于是王小二哭了,忽然,出现了一位老爷爷,老爷爷见他哭得伤心便问:“你怎么了?”王小二说:“我的斧头掉进河里了,东家会打死我的!”老爷爷说:“我帮你捞吧。”小二回答道:“不,怎么能让您一个老人家帮我捞呢!”老爷爷笑着说:“好孩子,真是好孩子,你瞧,那边有一只小兔子。”王小二回过头,老爷爷便跳下去捞斧子了,捞上来后,老爷爷问王小二:“给你。”王小二看了看说:“这是一把银斧头,这不是我的斧头,我不能拿。”老爷爷又拿出了一把金斧头递给王小二。王小二说:“哇!这把斧头好精致啊!”老爷爷说:“这下子你满意了吧?”王小二说:“可是这依然不是我的斧头,我不能拿。”老爷爷笑着说:“好孩子,真是一个好孩子!我帮你把你的斧头捞上来吧!”王小二连忙道谢:“谢谢老爷爷!”
这时东家突然来了,他看见王小二在河边发呆就跑过来质问:“你怎么还在这里!快点去干活!仔细你的`皮!”王小二回答:“我的斧头刚才掉进了河里,一位老爷爷帮我把斧头捞了上来,老爷爷第一次捞上来一把银斧子……”“银斧子!在哪呢!快拿出来给我!”东家急忙抢话道。“可是那不是我的斧子,我没有拿。”王小二回答。“你可真是个傻子!”东家嫌弃道。“接下来呢?”王小二继续讲:“老爷爷又捞上来了一把金斧子……”东家一听喊道:“快给我!金斧子呢?”王小二坦然回答:“那也不是我的斧子,我没有拿。”东家气急败坏地走了。
第二天,东家也拿着一把斧子跑到河边,假装不小心把斧子丢进河里,坐在地上假装哭。老爷爷出现了并问他:“你怎么了?”“我一不小心把斧子掉进河里了。”东家假惺惺地说着。“这把银斧头是你的吗?”东家乐坏了:“是我的!”“那这把金斧子是你的吗?”“是我的!是我的!”老爷爷意味深长的看着东家说:“你不是只掉了一把斧子吗?”东家说:“这是我也要掉的!”老爷爷说:“那既然都是你的斧子,你就都拿走吧。”东家拿起斧子就跑,忽然斧子飞出了他的手心,东家赶忙追上去,结果一不小心掉进水里淹死了。
王小二最后生活的越来越好。这个故事告诉我们不是自己的东西我们不能拿,要做一个诚实的人。
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