《中华英雄》读后感参考

　　《中华英雄》读后感参考

1、《中华英雄》读后感参考

　　读了《中华英雄》这本书，使我深受感动，那可歌可泣的民族英雄故事，深深的烙印在我的脑海里，但给我留下印象最深的就是具有高度爱国主义精神的—黄继光

　　1952年10月19日晚，黄继光所在营地奉命在天亮前拿下0号阵地，为整个反击战的胜利奠定基础，进展非常顺利，但突然发现山顶上有敌人的火力点，志愿军部队5次冲锋仍未摧毁，这时，黄继光毅然接受了任务，立即前进，三番两次受伤倒下，眼看就要天亮了，他跃然而起冲着枪口张开双臂扑了上去，用他那年轻的生命开辟了志愿军胜利前进的道路。

　　现在的我们，不愁吃，不愁穿，生活过的象个小皇帝一样，要什么有什么，在蜜罐里生活、长大，出门时，由旧代的三轮车到自行车、摩托车甚至开汽车，现代化的电器走进了千家万户。畅通无阻的马路、高大的楼房、宁静的小花园，构成了一幅幅美丽的风景画，我们都过着无忧无虑的`生活，新时代在飞速前进着，我们也是要什么有什么，衣来伸手，饭来张口，人们过着富裕的生活，祖国也越来越富强了！

　　叩心自问，我们今天的幸福生活，难道不是像黄继光一样的民族英雄用生命换来的吗？我们要牢记这些拥有奋不顾身、大无畏气概的英雄们用鲜血换来的幸福，学习这些英雄的壮举和不朽的业绩。

2、《射雕英雄传》读后感——读《射雕英雄传》有感

　　细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的《射雕英雄传》读后感——读《射雕英雄传》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　这段时间我阅读了金庸先生的《射雕英雄传》，这不像普普通通的武侠小说，更像是一个真实的故事，人物有血有肉、故事波澜起伏，这部厚达一千多页的'书吸引着我，每天都要看上个几百页才满意。

　　《射雕英雄传》讲述南宋时期从小在蒙古草原长大、受江南七怪教授武艺的忠良之后郭靖，18岁时遵师命南下，与杨康比武，还要找到X父仇人报仇。路上他偶遇黄蓉，从此相伴闯荡江湖。郭靖因心地纯良得到许多高人帮助和赏识，机缘巧合之下被丐帮帮主洪七公传授降龙十八掌，又在老顽童周伯通处习得九阴真经和空明拳，渐渐由一个傻小子成长为一代宗师。

　　书中的人物性格十分鲜明，有单纯刚直的郭靖、聪颖过人的黄蓉、认贼作父的杨康等人物。郭靖虽然愚钝，但他勤奋努力，认真学武，又经过许多武学大师的指点，最终在武功上大有成就。黄蓉聪明伶俐，帮助郭靖化解了大大小小的困难，使我印象深刻。杨康不知悔改、认贼作父、贪图富贵，最终在X人灭口时，打中了有剧毒的软猬甲，惨死铁枪庙。我为郭靖的勤奋而感到欣喜，为黄蓉的聪明而感到惊叹，也为杨康的做法而感到十分愤怒。

　　郭靖在与江南七侠学武时反应迟钝，很多招式怎么学都学不会，但他反复练习，一遍不行两遍，两遍不行三遍……直到学会为止，他坚毅不拔、勤奋好学是他学好武功的根本原因。想想我自己，我字写得像“鬼画符”，爸妈和老师总是说我，于是我下定决心好好练字，字帖买回家后，我却坚持不了多久，练练就不练了，如果我有郭靖做事的毅力，我一定会把字练好。他还是个一诺千金、诚实守信的人，他答应欧阳锋只要放过黄蓉就饶他三次不死，后来他真的放过他三次，他真是个言必信行必果的大侠。我对郭靖十分敬佩。

　　我虽不像郭靖是位人人敬仰的大侠，也不及黄蓉那般机智，我只是个普普通通的人，所以我要勤奋努力，学习书中人物的优秀品质，不被荣华富贵所迷惑，做一个正直、善良的人。

　　《射雕英雄传》中精彩的内容和优美的文字给我留下了深刻的印象，也为我的暑假生活增添了不少乐趣。

3、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　中国，一个泱泱大国，有着五千年的文化与历史，作为炎黄子孙，我无比激动地翻开了这本书，一幅幅历史的画卷向我展开……

　　夸父那种恒心，那种毅力，那种胸怀深深地打动了我；苏武有着无比的爱国心，足以让每个炎黄子孙感到骄傲和自豪；丧权辱国条约的签订让我觉得心寒，中国如此任人欺凌，心中不禁感崁万千……

　　中国漫漫五千年，创造了无数世界奇迹和令人叹为观止的奇迹，那都是凝聚中国劳动人民的血汗与智慧的结晶啊！中国的万里长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，好多年前，中国的长城便已被称为中古世界七大奇迹之一。它始建於春秋战国时期，秦朝统一中国之后建成万里长城。后经历代王朝陆续修筑，汉、明两代修筑的规模更大得惊人！

　　一代又一代，一代又一代，中国哺育了多少浪淘不尽的风流人物。不必惊讶屈原那“虽九死犹未遂”的忠贞与坚忍，不必钦佩陆游那“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的胸怀与悲沧，不必喟叹李白那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪放与激情。这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，这就是我们千年不衰的国魂!

　　上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳勇敢智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪。

　　然而，在这条东方巨龙的辉煌成就下，也深深隐藏着许多屈辱。但我们依旧没有丧失中国人的品行，中国人的国魂！我们充满悲愤，高唱着“团结就是力量”去向法西斯开火，去迎接黎明，多少先人梦断了魂魄，终于我们的祖国又屹立在东方，并且迈出更加结实的步伐！

　　古人云：以史为镜。的却，历史是一面镜子，上面映着成功与失败，荣誉与耻辱。我们要以历史为鉴，铭记国耻，为了祖国的繁荣富强，努力！

4、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　《中华上下五千年》！这本梦寐以求的书，终于缠着爸爸买回来了。欣喜之余，当即就津津有味地看了起来。

　　从《中华上下五千年》中，我了解了中国历史中那一幕幕激动人心的故事，以及在那漫长的历史长河中为中华之崛起而奋斗、殚精竭虑、死而后已的英雄们。誓言收复中原的岳飞、完全解除东南沿海倭患的戚继光、废除中国两千多年帝制的民主革命的先驱孙中山等等。读他们的故事，我为他们那种为了祖国的安危奋不顾身、勇于承担历史重担的精神而热血沸腾，为他们取得的辉煌成就而激动不已。我最喜欢的是民族英雄岳飞。

　　岳飞二十岁的时候臂力超群，百米之外左右开弓，百发百中。二十一岁投身于抗金的战场，曾经以百余骑兵对战千余金兵，战而胜之。岳飞英勇善战，屡战屡胜，曾对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。却被奸臣秦桧所害，壮志未酬，含冤而去。虽有“青山有幸埋忠骨，白骨无辜铸佞臣”警戒世人，也难以解除我心中的遗憾。

　　读岳飞的事迹，那种为国为民不惜一切的精神，尤使人激奋不已。我们身处和平昌盛的时代，不能像岳飞那样纵横沙场，杀敌报国，但我们应该有岳飞那样一心报国的壮志。就如岳飞自小苦练本领，我们也应该好好学习，为将来报效祖国打好基础。

　　岳飞的《满江红》说得好：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”好好学习吧，为了将来美好的生活，为了祖国的强盛。有历史上那么多的英雄相伴，纵然遭遇艰难，我也绝不气馁，我坚信：世上无难事只怕有心人！

5、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　寒假，我读了《中华上下五千年》这本书。它展现了中华民族的历史，从文明开端到中华崛起五千年的时光。从中，我了解了上古三朝、一秦两汉、三国鼎立、两晋南北朝、隋唐治世、五代十国、宋辽金夏、元明清代以及民国抗战时期发生的故事。同时，我也认识了许多历史风云人物，我特别敬佩汉朝的张骞。

　　张骞出生于约公元前164年，去世于公元前114年。公元前139年，张骞受汉武帝委托，出使西域寻找月氏国。没走出多远，他就被匈奴人抓住了，这一抓就是10年。10年中匈奴单于软化、拉拢张骞。为了打消他出使西域的念头，匈奴人对他进行了多种威逼利诱，可是张骞始终不忘使命，没有动摇前往月氏的意志和决心。在匈奴人不注意时，逃了出来。张骞历经千辛万苦，终于到达了月氏国，可谁知月氏国王不愿出兵攻打匈奴，他只好返回汉朝。经过匈奴地界，他又被抓住了，于是两年后，他才趁机回到汉朝。事后，张骞被封为太中大夫。几年后，汉武帝再一次派张骞出使西域，途中，他访问了许多国家，意识到汉朝可以与他们进行贸易往来。回国后，他对汉武帝说应要与西域国家进行贸易往来。开展贸易往来后，东西方经济文化广泛交流，他走过的西行之路被称为“丝绸之路”。他对汉朝的贡献巨大！

　　看了这些故事，我从心底产生了一种对张骞的敬佩之情。他为东西方文化交流做出了巨大的贡献。他不惧危险，不惧匈奴，穿过茫茫沙漠前往西域；他不忘汉朝，一心为国，他提出了与西域交往的请求，使汉朝更加强大。他这种不怕困难不忘使命的精神，值得我们学习。在学习中有许多困难，不会做题、没有思路、不够自信······每当这时，我总能想起曾经的张骞，他在那么艰难的环境下都能到达月氏，我现在条件不差，我们怎么不能战胜困难呢？

　　张骞出使西域虽已有2159年的历史了，但他的精神仍激励着我们要好好学习。五千年里那些风云人物可贵的精神，我们应该继承，并发扬光大，这样，我们的祖国母亲才会更加繁荣富强。

6、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　一个民族的历史是该民族的宝藏，发掘和传承这座宝藏，靠的是文化。对文化的提炼，便是民族精神又是民族得以继续向前发展丶历史继续蔓延的强大推动力。

　　中华民族具有着优秀的文化传统和民族精神。中华文化是中国各民族人民在改造自然丶改造社会过程中共同创造的。它历史1悠久，源远流长，博大精深，是世界文化宝库中的瑰宝，是人类文明的重要组成部分。

　　在一个民族中，当代人的许多情感特征都可以从民族文化里找到历史根源。中国人自古就有自强不息丶忧国忧民的情感。从屈原为救国救民“上下求索”丶范仲淹“先天下之忧而忧”丶岳飞“精忠报国”丶顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，一直到中华人民共和国歌声中那让人热血沸腾的歌词“起来，不愿做奴隶的人们······”，都可以看出中华民族的优良传统已经在中国他的情感中有着深深的烙印。

　　传统民族文化是一种文化遗产，是极其宝贵的民族传统财富。长城丶故宫丶兵马俑，是古老文明留下的见证。传统节日以及戏曲丶秧歌丶剪纸等，都是活着的文化，集中体现了古老中华文化的独特丶优美和神韵。

　　中国的非物质文化遗产非常丰富，在世界上首屈一指。但目前，民间艺人逐渐消失，民间艺术日渐衰微，这些现象已经引起社会各界人士的高度重视。

　　作为中学生的我们要积极继承优秀的民族文化，大力弘扬中华的传统美德和民族精神。我们还要随着时代的进步不断的推进民族文化的创新与发展。古往今来，无数中华民族的志士仁人和寻常百姓，都拥有强烈的民族文化认同感，勇敢地捍卫民族的尊严和祖国的利益。我们也要尽我们最大的努力维护祖国的利益。

　　当民族丶国家利益遭到侵犯，身处危亡时，我们要同仇敌忾，愤起抗争。这样的话才可以保证人民的安丶国家的繁荣。

7、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　滔滔黄河水养育着华夏子孙，先人们用非凡的智慧和勤劳的汗水，创造了博大精深、灿烂辉煌的文明。五千年悠悠岁月，留下了绵延不绝的历史传承，成就的是一首大气天成的英雄赞歌，一首顽强抗争的劳动人民的赞歌，一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。暑假里，妈妈给我买了一套《中华上下五千年》（共四册，我已读一册先秦时期），已带我穿越时空，回到了五千年前的中华民族，将中华上下五千年的历史文化一一展现在我的面前。

　　从传说时代到夏、商、西周，又到春秋。战国时期，构成了这一完整的故事。传说时代的盘古化育生万物，女娲抟黄泥造人，还有大禹治水三过家门而不入……广泛流传，春秋。战国的晏子楚宫舌战，更是千古传佳话。与其形成对比的骄纵、暴虐的夏桀，设酒池，悬肉于林；不理政事的商纣王；昏庸无能的周幽王为了得宠妃一笑，竟玩起了烽火戏诸候的把戏……

　　纵观历史，凡是那些有志向，力求巩固统治，增强国力的国君，都会苦练精兵，修理朝政，安抚百姓，带兵打仗。而那些天天只知道吃喝玩乐、昏庸残暴的国君，最后都落了个国毁人亡的下场。这不禁让我联想到了学习，每一次考试，都像一场战斗，那些平时刻苦努力的学生，往往轻松打赢这场战争，而那些不努力、不认真学习的学生，却虚度年华，难道他们不像那些不理朝政的国君吗？时间久了，那些刻苦努力的学生，成为别人的榜样，成长为德、智、体、美、劳全面发展的人才，肩负起祖国强盛的重任。而没有知识的人在21世纪的现代社会里，拿什么回报祖国呢？让我们珍惜童年美好时光，做勤奋、刻苦学习的孩子，成长为对社会和国家有用的栋梁之材。

8、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　在《中华上下五千年》这本书中，最令我难以忘怀的，要数《屈原行吟沉江》的故事了。

　　这篇讲战国末期，强盛的楚国逐渐走向了衰弱。此时，楚王不但不奋发图强，反而听信奸臣谗言，将励精图治的屈原给革职流放了。经过一系列无效的抗争之后，屈原带着对祖国未来的无限惋惜含泪投江自杀。

　　读完之后，有一句话总在我的脑海里翻来覆去，那就是：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！在故事中，众人都认为只有投降于秦国才能保命，而屈原却认为不但不能投降，而且还要与楚国决一死战。他认为如果投降，受害的将是楚国的百姓。在奸臣们的一致反对下，糊涂的皇帝将屈原流放到江南，并最终导致其投江自杀。曾经，有很多人认为屈原好傻，认为他死得不值，而我却不这样认为。我认为：只要是正确的，就算大家都反对，也要坚持！

　　三年级学完了射线和直线时，老师问我们：“射线和直线那个更长？认为直线长的起立。”

　　“刷刷刷……”我们班99%的`人都起立了。可当问到“认为两条一样长的起立时”，我站了起来。“怎么同学们有的用书捂着脸笑，有的更大胆——拍着桌子笑呢？！”我吃了一惊，环视一周：“怎么只有我一个人？莫非是我的错了？”刹那时，我的脸便烧了起来。“不对呀，它们都可以无限延长，肯定是一样长了……”想到这里，我又坚定了信心，脸不红了，腰也挺直了。在大家奇异的眼神下，老师替我解了围：“既然都可以无限延长，怎么会有长短之分呢？”我顿时松了口气，庆幸自己坚持了正确的观点。转头一看，居然发现其他人的脸不知在什么时候也悄悄红了起来。

　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。它不是特立独行，也不是孤芳自赏，更不是脱群离众，而是对理想的追求，对信念的坚持！

9、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　我们中国是世界上四大文明古国之一，有五千多年的灿烂文化。前几天，我读了《中华上下五千年》这本书，我渐渐了解了“尊老爱幼”这个美德。

　　“尊老爱幼”是我们中华民族的优良传统。我们为有这样的传统感到自豪和骄傲。作为一个小学生，我们应该继承和发扬这一传统美德。自古以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

　　我们大多数同学是独生子女，在家里是小皇帝、小公主，衣来张口，饭来伸手。但是，如果你们听了以下几个故事，你们会怎么想的呢？你们是否会有所触动呢？

　　爸爸曾经给你讲过这么一个故事——百善孝为先。春秋时期，孔子最有名的弟子——子路小的时候，因为父母体弱多病，所以家里很穷。有一次，父母想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办呢？于是，小小的子路翻山越岭，走了十几里的山路，才从亲戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸他是个孝顺的孩子。

　　我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？

　　他们这种尊老爱幼，可感动日月的精神和品质，就像一支熊熊燃烧的火炬，照亮了我们的心灵。因些，作为一个新时代的小学生，要从现在做起，从自己做起，从身边的每一件小事做起，做一个尊老爱幼的孩子，积极、勇敢地接过先辈们尊老爱幼的接力棒，把祖祖辈辈的这一光荣，一代一代地传承下去！

10、读《中华上下五千年》有感读后感作文

　　长得肥壮可爱，但是性格暴躁，不好驾驭。有一次，唐太宗带着宫妃们去看马，跟大家开玩笑说：

　　你们当中有谁能制服它？

　　妃子们不敢接嘴，十四岁的武则天勇敢地站了出来，说：

　　陛下，我能！

　　太宗惊奇地看着她，问她有什么办法。武则天说：

　　只要给我三件东西：第一件是铁鞭，第二件是铁锤，第三件是匕首。它要是调皮，我就用鞭子抽它；还不服，就用铁锤，敲它的头：如果再捣蛋就用匕首砍断它的脖子。

　　正是武则天的刚烈性格，才让她入得唐太宗的心房。武则天做了中华历史上唯一的女皇帝。统治了天下，虽然是女人，但是她却把国家治理的欣欣向荣，百姓都国泰民安。

　　这就是中华历史上的唯一女皇帝武则天。让百姓过上了好日子。我们是否也该向武则天学习呢。

　　看看以前，本来在一、二年级的时候，学习成绩非常好。是班级里数一数二的好学生。每次考试都是班级前五名。什么一百分啊！九十几分啊！那都是小菜一碟。我曾经没有这个心态。所以，我就自认为自己很优秀，不用再认真学习了。可是，再看看四、五年级。成绩已经下滑了一大半。在班级只能落个十一、二名，和以前相比，我现在已经是班级的后腿虫了。每次考试才考九一、二分啊！八十几分罢了。我的好朋友们大多数都不愿和我在一块玩了，答案基本上都一样，是我的成绩不是很好，而她们的爸爸、妈妈也不让她们和差同学在一块儿玩。

　　我很后悔，如果不是当初，我现在也不会这样了，我要挽救自己，再好好努力学习，争取进班级前五名，向武则天那样，长大报效祖国，把祖国变得更加繁荣昌盛。

11、《窃读记》读后感500字参考

　　读书是我的一大爱好，每当我空闲的时候就会缠着爸爸妈妈，让他们带我到新华书店去买书。说起这个爱好，却跟我语文课本里的一篇文章大有关系，那篇文章就是——《窃读记》。

　　《窃读记》说的是一个小女孩非常喜欢读书，但她的家庭比较困难，没有钱买书，只好到书店里去“窃读”。每当她路过书店的门口，她都会情不自禁走进去，发现一本好书，就会如饥似渴的读下去。她太喜欢阅读了，就像沙漠中的行者看到了水源的那种渴望。她为了能在书店多些时间读书，她甚至盼望着下大雨，因为这样，她就会有充足的理由在书店待下去……

　　读完这篇文章，我被主人公那种锲而不舍、忘我学习的精神所打动!也为自己贪图享受、被动读书的表现而懊悔!我是怀着非常复杂的心情读完这篇文章的，读完这篇文章，我的内心受到了极大的触动。我们现在的生活条件和学习环境这么好，但我们却不知道珍惜。坐在宽敞明亮的教室里，满脑子却想着跟学习无关的东西。很多同学铺张浪费严重，把没有用过的本子折成飞机来玩。还有个别的.同学甚至还在课堂上捣乱，影响课堂纪律……跟那个小女孩比起来，我们应该感到惭愧。

　　学过这篇课文，我深深的被主人公的故事感动着，从此我也越来越喜欢读书了，从书中我也明白了很多的道理。读一本好书，就是跨越时间和空间，就是与圣人对话，这是多么美妙的事情啊!让我们向书中的小女孩学习，在知识的海洋里遨游，让我们的童年与书籍相伴而行，为实现自己的理想而行动吧!

12、《中华英雄》读后感参考

　　读了《中华英雄》这本书，使我深受感动，那可歌可泣的民族英雄故事，深深的烙印在我的脑海里，但给我留下印象最深的就是具有高度爱国主义精神的—黄继光

　　1952年10月19日晚，黄继光所在营地奉命在天亮前拿下0号阵地，为整个反击战的胜利奠定基础，进展非常顺利，但突然发现山顶上有敌人的火力点，志愿军部队5次冲锋仍未摧毁，这时，黄继光毅然接受了任务，立即前进，三番两次受伤倒下，眼看就要天亮了，他跃然而起冲着枪口张开双臂扑了上去，用他那年轻的生命开辟了志愿军胜利前进的道路。

　　现在的我们，不愁吃，不愁穿，生活过的象个小皇帝一样，要什么有什么，在蜜罐里生活、长大，出门时，由旧代的三轮车到自行车、摩托车甚至开汽车，现代化的电器走进了千家万户。畅通无阻的马路、高大的楼房、宁静的小花园，构成了一幅幅美丽的风景画，我们都过着无忧无虑的`生活，新时代在飞速前进着，我们也是要什么有什么，衣来伸手，饭来张口，人们过着富裕的生活，祖国也越来越富强了！

　　叩心自问，我们今天的幸福生活，难道不是像黄继光一样的民族英雄用生命换来的吗？我们要牢记这些拥有奋不顾身、大无畏气概的英雄们用鲜血换来的幸福，学习这些英雄的壮举和不朽的业绩。

13、《论语》的读后感我读《论语》论语读后感

　　真理并不在于它有多么的深奥晦涩，恰恰相反，真理是最朴实无华的，《论语》语言简练，但千百年来却作为儒家学派的经典名著深为文人志士所尊崇，其表述的孔子学说迅速传播，从伦理道德、政治、文化、教育等诸多方面影响着人们的思想和社会前进的方向。其人文思想的光华，已然灼照了千古。

　　论语的哲思博大精深，所阐述的内容包罗万象，富含着先哲的睿智光芒。试想在两千多年前，人们无不在为了自己的私欲而追求物质富足时，孔子，这个有着堪比宇宙般广阔思想的圣人，他捋着髭须行进在苍茫的天地之间，这是怎样的睿智者与开拓者，他为人类开辟了一个崭新的世界，一个有了礼法、信仰与思想的社会

　　我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个率性而为、追寻自我的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子是勇敢的，他敢于直言不诲，他放任精神在天地间自由驰骋，他将小我融入大千世界，于是

　　他明白了“修身，齐家，治国，方平天下“的道理。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。这是属于孔子的时代，孔子该是骄傲的，他有一个民族的追随者，这世间不会有一个明星可以做到如此。可我又深知他该是平淡的微笑吧，子曰：“君子无所争，必也射乎！揖，让而升，下而饮，其争也君子。”即使是射箭这样的比赛，也必然是互至揖让之礼。君子之心，与世无争；君子之行，与人无争；君子用世，与名利无争。这便是孔子，他称自己是君子，他便按着君子的准则要求自己。君子，岂名利所能驱使也？

　　“大音希声，大道无形”《论语》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是阐述而已，述而的开章写道：“‘述而不作，信而好古。 窃比于我老彭”孔子说：“我只是阐述前人成说，而没有创建新的理论，我深信并喜爱古文化，只是力求像老子和彭祖那样谨慎的延续传承古文化精华的工作。”孔子没有创建新的理论么？答案是肯定的：他创建了，并且发扬光大了。他将自己的言行思融入了他所传承的古文化，他发觉了古文化与人的联系，可以毫不怀疑的说孔子是伟大的，他与

　　人类社会的发展有着极为重大的意义。可孔子不会急切的立论或夸夸其谈。真理是朴实的，圣哲从不故作高论来炫耀才华，也不刻意危言耸听来惊世骇俗。大道至道，莫不以极简洁极明晰的语言紧扣其真谛精髓而道出，“夫大道不言，而致远也。雀噪聒聒，何所见也。”文化的传承不在于刻意的标新立异，而在与继承和发展。

　　孔子73岁归逝，算得上长寿之人，其实在我心里，若不是仔细的看过孔子的生卒年月，怕是我会相信孔子是修行已满升级做了神仙，孔夫子的精神世界始终是安详平淡的，有文为证：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”孔子在生活中神态也总是保持安详快乐的，这便是生活的深度，所谓独处见操守，居家见性情，赋闲见德行。生活是一种境界，不疾不徐，不愠不火，始终保持一种从容恬静，淡泊宁居，安享生活的乐趣与美好。心忧天下不需要整天一副忧心忡忡的苦相，表面的忧形于色，是做给人看的，无助于现实问题的解决。承担文化传承的重任，为道德文化奠基，并不与生活的快乐相矛盾。既能够平静的高居荣盛的热闹，也能够安然的静处退居的寂寞，超脱于凡尘的琐碎与卑下，显示出的方是人生的境界与深度。

　　《论语》开篇讲《学而》，强调‘唯学习为人生的第一要务 ，

　　子曰：“朝闻道，夕死可矣”“默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉。”孔子主张对崇高思想的执着，对丰富健全精神的向慕，应远在物质追求之上。高行微言，所以修身；博学澈文，所以广知；恭俭谦约，所以自守。才有高下，德无止境，学而无涯，不学则无以立于社会。因此古人说：学是立世之本。《论语》二讲《为政》，三讲《八佾》，四讲《里仁》……这便是孔子所主张的：修身、齐家、治国、平天下的自我完善与修养

　　孔子创造了一种学说，然后用这种学说改变了一个民族，他是个不折不扣的传奇，延续了两千年之久的传奇，旧时的《论语》作为封建士大夫走向仕途的敲门砖，而今作为人们约束自我的行为准则，《论语》是中华民族传统文化的渊源，教给人们为政以德、清廉守节、做事勤奋、生活节俭、待人诚信、交友谨慎、精忠报国……这些智慧的睿智语言，对中华民族精英群体有着巨大的影响。《论语》的教化早已不局限于儒学派，它已经成了一种深刻的、历史性的文化标志。在中华民族不断探索的进步中，常有后人研究《论语》时将其神秘化、宗教化，流于其表面的注解，对于其思想精神的把握有所偏差，便对《论语》肆意菲薄，进行牵强附会式的批判，我们不能否认其内容具有一定的封建传统性质的道德偏

　　差，例如：歧视女性等。但那是一种时代下的思想产物，带有一定的时代标志，而《论语》对思想的弘扬，经久而弥新。《论语》表现的是一种文化的历史，一种历史的文化，你无法去否决它的价值。从不同的'视角出发，不同人品读《论语》自有不同的体会，这便是其传承千古的内在品质。

　　文化的传承是严正的文化是一种观念，一种氛围，一种素质，一种生活态度。任何丰功伟业都只是暂时的，只有文化能够流传久远《论语》便是一种文化，一种深刻的，值得人们不断学习理解探索追寻的文化。一个没有文化传承的民族是危险的，而一个拥有良好礼仪文化底蕴的民族必定是一个充满希望的伟大民族，论语就是这样的传承所在