《微笑不止一个角度》读后感

　　《微笑不止一个角度》读后感

1、《微笑不止一个角度》读后感

　　主编朱英校长在前言中说到：微笑是人世间最美的表情，是开启儿童心灵之门的钥匙；微笑是人们之间最简易的沟通方式，犹如阳光般温暖，又如春雨般滋润；微笑如盛开的茉莉，能让孩子感受悠远的清香，感受成长的快乐。子曰：“亲其师，则信其道。”西方也有句谚语：“教师就是面带微笑的知识”。当教师面带微笑进入课堂时，学生感受到的是关爱、尊重、理解和赞许。“微笑”改变了课堂气质，改变了师生的成长轨迹，于是，我们有了“不一样的见解；不一样的课堂；不一样的老师；不一样的智慧；不一样的生活；于是，我们才有了“微笑不止一个角度”的`顿悟。。。。。。

　　书中收编了28位老师的教学智慧，每一位老师都从三个方面阐述自己的教学理念，既教学主张、教学建模、教学设计。比如有“正向语文”、“动感数学”、“人文课堂”、“自能数学”、“享受英语”、“梦想课堂”等几十种教学主张。其中陈燕老师的“自能数学”教学主张，引起了我的共鸣。“自能”既学生自身学习的主观能动性。“教是为了不教”，叶老的这句话，道出了教学的本质，更指明了我们教学的终极目的——正所谓“授人以鱼，不如授人以渔”。

　　最近我研究的微型课题——培养低年级学生养成唱歌谱的好习惯，运用的正是这种自能教学模式。前些年，我教学生唱歌谱，总是先教歌曲，等会唱歌了，再一句一句地教歌谱，学生也一句一句地模仿，一首歌曲学会了，换一首歌曲，学生就又不会了。其实，学生从根本上讲，还是在一味地模仿，没有动脑思考。他们看到3，并不能迅速地反应出“mi”，看到5，也唱不出“sol”，这让我觉得太头痛了。1、2、3、4、5、6、7，在任何歌曲中，都唱“do、re、mi、fa、sol、la、ti”，可学生为什么就是不会呢？于是，我总是抱怨学生基础差，每次都把自己气得不行，脸上总是充满怒气的在上课。

　　随着教龄的增长，教学经验也不断地在丰富。最近几年，我就运用了这种自能教学模式，它让我的音乐课堂越来越轻松，学生学习音乐的热情越来越高涨。我的教学遵循由浅入深、循序渐进的规律，学生不会因为觉得学音乐难，而产生厌学的情绪。音乐课上最难的是唱好歌谱，尤其是低年级学生唱歌谱就更加难。很多老师认为一、二年级学生唱不像歌谱，所以就不教歌谱，可我却不这么认为。低年级音乐教材上的歌曲——节奏简单、旋律简短，非常适合开始学习歌谱。我在每学期的前两个月，会通过各种游戏活动，让学生牢固掌握七个唱名doremifasollati与1234567的关系，让学生能迅速的看到数字就能反映出唱名，再结合一些节奏练习、听音练习，培养学生喜欢唱歌谱的兴趣。现在，每学一首新歌，我都是先教歌谱，我只范唱一遍，难点乐句重点讲解一下，学生就可以通过拍出歌曲的节奏谱，再跟着钢琴伴奏模唱几遍曲谱的方式，自主学会歌曲，根本不用一句一句地教唱了。由于不教唱，学生只能自己专注地去辨识唱名，久而久之，唱名就牢固地掌握了，换另一首歌学生也能快速地跟着钢琴伴奏，准确地唱歌谱了。“教是为了不教”。其实，学习歌谱的过程就是熟悉旋律的过程，几遍歌谱唱完，歌词也不用教，学生就完全可以自己跟伴奏唱出歌词，这种能力的获得就取决于歌谱教学的扎实有效，学生很享受这种自能教学方式，每学会一首新歌，他们都非常开心，觉得自己很有成就感。所以，绝大部分同学上课都非常专心、认真，因为他知道老师不再一句一句地教了，没有依靠了，只能随着老师的步骤一步一步，自己用心去思考，去实践。这样一来，学生没有闲暇的机会，自[内容来于斐—斐_课—件_园FFKJ。Net]然而然就会全身心投入。我指挥操控学生的学习步骤，我的思路不断，学生就没有玩闹的机会，他们和我一起歌唱、一起欢跳、一起陶醉。很多时候我放眼课堂，常常被学生们安静认真的模样所感动，微笑自然荡漾在脸上，幸福自然流淌于心田。

　　每一门课程，每一位教师，都体现着不同的角度，“微笑不止一个角度”。我们在教育的田地里，辛勤耕耘，收获幸福。绽放在脸上的微笑，是我们幸福的语言，写在微笑里的欣慰，是我们最大的收获。

2、罗永浩的《生命不息折腾不止》读后感

　　人生是一场修行，贵在边走边悟。从年少时期的懵懂，青年时期的志在千里，中年时候的海阔天空，老年的回眸远望。就像四季轮回，这是每个人必经的事情，年少的嬉戏，青年的奋斗，中年的修心，自然而然。

　　人心里都有一座城，时而清晰时而朦胧，在这个城里，拥有的是自己的梦想，然而，随着我们自己慢慢地长大，我们便学着，怎么样去适应别人，怎么样做才能让别人高兴，慢慢的，这座城池便消失了，久而久之，我们也忘记了自我：我是谁?我从哪里来?要到哪里去?

　　这时候，人就想起来了当初的自己，但是在红尘里太久了，浑身沾满了烟火的气息，想要回头，难兮。心里满满的都是牵挂，身上也是伤痕累累，慢慢的，我们就走不动了，抬头看看远方，那个城池已经完全消失了。我们为什么活着?我们活着的意义到底是什么?什么才是真正的真理?

　　于是，我们学会了在黑暗中行走，磕磕碰碰，不断地建立起自己的真理，但是又被现实无情的推翻。我们寻找着每一个黑夜里的光亮，认为那就是自己之路的明灯，殊不知，那些发亮的，不仅仅是灯，还有虎豹豺狼。于是我们渐渐发现，我们所执着的不是事实的真相，真相还在真相之外。所以，人生就是一个在前行中摸索，在不断地犯错中改正错误的过程。

　　我常常想，到底什么样的高度是人生的高度呢?人生不在于你站的多高，在于有多少人低头看你;不在于让谦卑的人抬头看你，而在于让骄傲的人低头;不在于对国家对人民作出巨大的贡献，在于对得起自己当初那颗奋斗的心，不要让它蒙尘。

　　罗老师就是一个敢于奋斗的人，生为一个在嘴上绝对不吃亏的人，在创业的道路上受尽了委屈，但是他并没有因为这个而向生活低头，也没有忍气吞声，自己创立了属于自己梦想中的事业。他的那句“我不是为了输赢，而是认真”至今还在鼓舞着我。他的奋斗，就是对人生的修行的最好的诠释，通过实现理想让人相信理想是可以实现的，通过改变世界让人相信改变世界是可能的。

　　不忘初心，才能在人生的奋斗之路上，悬着一颗指向的明灯，找准自己的方向，不会迷失在这喧嚣的世界里。

3、罗永浩的《生命不息折腾不止》读后感

　　我从来没有那么多的勇敢，我只是有一点点勇敢，但是在普遍懦弱的中国，这已经是难能可贵的品质了。——罗永浩《生命不息，折腾不止》

　　这句话是我看完罗胖子的《生命不息，折腾不止》时，印象最深刻的话。也许但从字面上去看这句话，并不了解提炼出这句话所经历的一切。知道罗胖子的时间并不是很长，我甚至傻傻的分不清罗永浩和罗振宇。看这本书纯粹只是个偶然，但我通过这本书，知道这个世界上虽然流淌着很多污浊，却始终有那么一些人，坚守自己的诚实，付出自己的勇敢，坚持自己认为正确的事情，正如罗胖子所说的，在中国说实话是一种难能可贵的品质。

　　这一枚胖子，嘴上不吃亏，微博里大战方舟子，决不罢休。从英语培训学校，到牛博网，再到锤子科技，所走过的人生每一个阶段，在滚烫的社会熔炉中，我明显看到他锃亮的人格光辉，照亮着他的未来。他什么都敢讲，关于行业那些见不得人的盈利陋习以及潜规则，他都敢于在公众面前讲出来。这是一枚不怕被喷，不怕失败的胖子，但同时也是一枚不落俗套，幽默诙谐的胖子。

　　当你去看这本书的时候，你会发现，他还是一枚生命力极强的胖子。很多时候，明明可以靠着那些行业大佬免费提供的成功之道，就能赚得满体满钵，轻轻松松的成为胖子届的富翁担当。但是罗胖子放弃了这样的成功之道，甚至鄙视这样得来的金钱，一个劲的用自己认为正确的方式去做正确的事情，面对成功与金钱，能保持向善的精神，我给这枚胖子32个大写的赞。

　　书中很多幽默的段子，能让你看着看着就笑出来了，能把一件严肃的事情，用笑话的方式的讲出来，让人易于接受并且正视这个问题，是很考验一个人的表达能力，可是这一枚胖子轻而易举的做到了。有时候，你会发现，之所以能够口吐莲花，无非是见得多，看得到，这一枚胖子，看的书，杂而多，心理学的、经济学的、文学的都几乎涉猎，并且对知名的书籍有过研究。

　　只是想表达，在这个功利的世界里，能够保持真我，保持一颗向善的心，着实不容易，在这个满是陷阱的商业社会，不用潜规则，不走歪门邪道，挺起腰杆，直面不理解和指责，自己折腾出一条金光大道，并非所有的商人都做得到。

　　即便这枚胖子，办过培训学校，建立过牛博网，做过手机，不管是哪一个领域都带着明显的商业标签，但我依然认为他不是一个商人，而是一个光明磊落的学者。他是功利社会里的一股清流，当然是胖乎乎的圆滚滚的清流。

　　这本书也许没有办法给你心灵上的一震，但可能让你看到人性光辉的一面，让你相信世界的美好。这本书收录了罗胖子从2009年—2014年所有演讲的集合，建议大伙还是去看视频吧，视频应该更加精彩，有时间的话，还是可以看一下这本书的。

4、罗永浩的《生命不息折腾不止》读后感

　　知道老罗是在他要做锤子手机的时候，舍友说老罗要做收手机，搜了一下发现原来是个新东方的英语老师，心里就琢磨这也忒不靠谱了。锤子手机上市后，一系列的差评，包括和王自如的骂账，让我对老罗更是讨厌了。

　　今年，舍友突然要学雅思，天天练英语，我也就又想起老罗来了，在网上搜了几个老罗的演讲视频，真过瘾，和原来的印象完全不一样，后来又找到了《生命不息，折腾不止》这本书，一口气读完，对老罗的敬佩之心就如滔滔江水连绵不绝了。

　　老罗上学时就很彪悍啊，小学就读了很多书，知识面很广，能够直面老师的错误，坚持自我，没有妥协，高中辍学后在家里读了三年书，我想也就是这种不妥协的认真劲，让他能够用一年的时间当上了新东方的老师，从此进入了公众的视野。

　　老罗在演讲中揭露了很多行业的潜规则，不管是英语培训还是造手机，老罗都是一个认真的人，做海报，没有人就自己来，每张海报都做得很有创意，把自己搞成一个设计师。这就是老罗的认真劲。做手机后更是如此，在看完他和王自如的pk视频后，感觉老罗真是不容易，认认真真的做出来一个产品却被贬的一文不值，要我就崩溃了。

　　期待老罗的锤子2，生命不息，折腾不止，老罗出色的人格魅力感染了我，希望老罗能更加折腾，物质恒流的当今我们需要这个能说真话，不妥协，能折腾的老罗。

5、《通往广场的路不止》课文读后感

　　前不久，我们学习了第四组课文，其中一篇令我印象深刻，受益不浅。这篇课文就是通往广场的路不止一条。

　　课文主要讲在作者小的时候，父亲带他到罗马广场的塔顶，教导他通往广场的路不止一条，当他在生活中发现这条路走不通的时候，就试着走另一条路。作者把父亲的话牢记在心上，当他在事业上接二连三地遇到这样那样的困难时，他并没有气馁，也没有知难而退，而是想方设法寻找解决的办法，寻找事情的出路，并一次次地获得了成功。

　　我读了这篇文章也深受启发。我觉得，文中的父亲不仅告诉了我们一个道理，还告诉了我们一个成功的秘诀——解决问题的方法不止一种。正是这一句看似普通而又简单的话，点燃了作者心中的希望，增强了作者克服困难的信心，让他在困难与挫折面前能善于变通，找到了成功的出路。其实，条条大道通罗马。在我们的生活中，成功的道路绝对不是唯一的。当一条路走不通的时候，我们决不能气馁，更不能自暴自弃，要懂得换一个角度想一想，换一种思维试一试，你可能就会豁然开朗，找到打开成功大门的`钥匙。这正如陆游在游山西村中写的那样：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　这句话不仅让作者一生受用不尽，也让我尝到了成功的甜头。记得有一次，学校举行组词竞赛。开始的时候，我过关斩将，做得非常顺利。可是，最后一道“加部首组词”很快就把我拦住了。我绞尽脑汁，也只是想到了三个，最后一个怎么也想不出来。眼看离交卷的时间快要到了，我不由更加心急如焚。突然，我想到了老师在讲课时曾说过：通往广场的路不止一条，做题的方法也不止一种。是呀，为什么我不换个思维，从上下结构和半包围结构入手呢？啊，思路一下子打开了，还真能写几个呢！

　　通往广场的路不止一条，解决问题的方法不止一种。这句话，将会成为我的座右铭，伴随着我在成长的道路上攻克一道道难关，获得一次又一次的成功。

6、《事物的答案不止一个》读后感500字

　　创造力从何而来？我学了课文《事物的正确答案不止一个》心中便有了答案。

　　文章当中有两个典型代表，一个是约翰·古登贝尔克，另一个是罗兰·布歇内尔。他们两人将毫不相关的两样事物放在一起，就变成了一个新的产物——发明了印刷机排版技术和游戏机。

　　可见创造力的威力是多么大！“拥有创造力的人留意自己细小的想法”这句话说的一点不错！自然节奏原则今天应用于时钟计时，计数脉搏，计算日食和推算星辰的运动等反面。可这项伟大的发现一开始却被人认为是个疯念头。一个年轻人在教堂祈祷时发现油灯的摆动似乎是有规律的。这个细小的想法一出现，就被年轻人牢牢地攥住了。他不顾别人怎么说，找来两根一样长的绳子各吊上重量相同的铅块，让教父一起数绳子摆动次数。年轻人的想法是正确的'！绳索各摆了100次。这个富有创意创造力的人是伽利略。“从不放过自己一闪而过的想法”，这就是拥有创造力的秘诀。

　　创造力是怎样开始的？独立的见解便是创造的萌芽。宋朝的欧阳修对韩愈的文章十分钦佩，反复研读韩愈的著作，开始模仿着写作，进而不断创新，形成了自己的独特风格。结果他学韩愈的文章而写出的文章不像韩愈，成为“唐宋八大家之一”；但他学韩愈的诗，写的诗却很像韩愈，终于不能独成一家。如果一个人不会创造，那么他的一生将永远只是模仿和抄袭，所以请珍视自己独到的见解，尽管其中不乏虚缪的花影，但创造的花蕾也孕育其中。

　　爱因斯坦曾经谈到自己是如何创造是说过；我自己侥幸发现了一些东西，例如相对论的建立，这我还可以解释我为由于我多少保存了一些诧异的能力。的确，一项重大发现的背后总有科学家们创造的热情，而在创造之前最重要的是要有疑问精神，正是这股劲儿才支撑着他们永不停息地创造，

　　创造就是能提出新见解，解决前人和自己不能解决过的问题，在解决问题时会另辟蹊径的能力。

　　学了这课，使我对创造力有了更深的体悟：留心自己细小的想法，形成自己独到的见解，拥有创造的热情。在这个知识爆炸的时代，如果需要更多的知识灌溉，那么就要富有创造力，因为创造力是新知识的摇篮。

7、《给世界一个微笑》读后感

　　一次偶然的机会，让我发现了这套“刘埇给孩子的成长书”，我没看过这类书，便买了回来。

　　一翻资料，才发现刘墉的“多重身份”，他既是名画家、作家，又是演讲家。我立刻打开书本，聚精会神地看了起来。这是一套各种事、物道理的哲学书，包蕴了许多大道理和细节,《给世界一个微笑》就是其中一本。

　　看完这本《给世界一个微笑》，我更佩服刘墉了，因为他能从各个方面思考，从而得出结论，告诉我们一个又一个的道理。

　　记得有一次我去参加作家的演讲活动，他老人家讲的'内容我已经不记得了。到最后的签名时他说的话，我却记忆尤新。他对我们说：“你们觉得课本好看吗？同学们”。“不好看”。“那你呢”有些同学反问道。“那当然也觉得不好看。”老人家一笑，“但现在觉得很好看。”过了一会儿，老人家庄重地说：“我希望你们记住这段我的好书友，刘墉书中的话：每次把书打开前先想，它不是课本，是好书；它不是楼梯，是运动；它不是征召入伍，是志愿从军；它是读书乐，不是读书苦！”

8、《一个微笑的力量》读后感

　　这是一篇不长但却温暖人心的故事：在澳大利亚，有一处“自杀崖”，很多人都在这里结束生命。一天，一个中年男子眼神迷离地向悬崖边走去。这时，一个人叫住了他：“为什么不来喝杯茶呢？”说着，他便给这位男子一个温暖的微笑。拥有这张笑脸的人——唐·里奇，每天早上起床后做的第一件事，便是观察是否有人失魂落魄地站在悬崖边。如果有，他会迎上前报以一个真诚的微笑，并邀请他们到家里喝茶。一连50年来，里奇至少把160条生命从死亡线上拉回。

　　“微咪双眼，轻舒眉头，扬起嘴角，露出牙齿，如果伴以呵呵两声以及打开心灵，效果更佳。”这是何炅的一条微博。这套简单的操到底是什么呢？没错，那就是微笑。

　　唐·里奇一直守望了五十多年。而这五十多年里，他不知以微笑挽回了多少人的性命，拨开了多少人内心的阴霾。也许微笑在很多人眼里仅仅是个表情，但很多人也没有想到，正是这平凡的`微笑，唤起了一百多个人对生命的渴望。

　　凯文·海因斯就是个例子，他在2000年跳下金门大桥。在此之前，他在绝笔书中写道：“如果有人在我去大桥的路上朝我微笑，我就不跳。”可是尽管如此，凯文·海因斯见到的仍然是一副副冰冷的面孔。

　　曾经有人说过：“阳光和鲜花在达观的微笑里，凄凉与痛苦在悲观的叹息中。”是啊！微笑不仅可以让自己心情顺畅，还能让他人感到愉悦。有时候，对着镜子微笑，烦恼也会统统跑光；有时候，一个微笑，能带来更多的快乐，带走更多的烦恼和争执。

　　让我们在生活中多一些微笑吧！

9、《论语》的读后感我读《论语》论语读后感

　　真理并不在于它有多么的深奥晦涩，恰恰相反，真理是最朴实无华的，《论语》语言简练，但千百年来却作为儒家学派的经典名著深为文人志士所尊崇，其表述的孔子学说迅速传播，从伦理道德、政治、文化、教育等诸多方面影响着人们的思想和社会前进的方向。其人文思想的光华，已然灼照了千古。

　　论语的哲思博大精深，所阐述的内容包罗万象，富含着先哲的睿智光芒。试想在两千多年前，人们无不在为了自己的私欲而追求物质富足时，孔子，这个有着堪比宇宙般广阔思想的圣人，他捋着髭须行进在苍茫的天地之间，这是怎样的睿智者与开拓者，他为人类开辟了一个崭新的世界，一个有了礼法、信仰与思想的社会

　　我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个率性而为、追寻自我的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子是勇敢的，他敢于直言不诲，他放任精神在天地间自由驰骋，他将小我融入大千世界，于是

　　他明白了“修身，齐家，治国，方平天下“的道理。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。这是属于孔子的时代，孔子该是骄傲的，他有一个民族的追随者，这世间不会有一个明星可以做到如此。可我又深知他该是平淡的微笑吧，子曰：“君子无所争，必也射乎！揖，让而升，下而饮，其争也君子。”即使是射箭这样的比赛，也必然是互至揖让之礼。君子之心，与世无争；君子之行，与人无争；君子用世，与名利无争。这便是孔子，他称自己是君子，他便按着君子的准则要求自己。君子，岂名利所能驱使也？

　　“大音希声，大道无形”《论语》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是阐述而已，述而的开章写道：“‘述而不作，信而好古。 窃比于我老彭”孔子说：“我只是阐述前人成说，而没有创建新的理论，我深信并喜爱古文化，只是力求像老子和彭祖那样谨慎的延续传承古文化精华的工作。”孔子没有创建新的理论么？答案是肯定的：他创建了，并且发扬光大了。他将自己的言行思融入了他所传承的古文化，他发觉了古文化与人的联系，可以毫不怀疑的说孔子是伟大的，他与

　　人类社会的发展有着极为重大的意义。可孔子不会急切的立论或夸夸其谈。真理是朴实的，圣哲从不故作高论来炫耀才华，也不刻意危言耸听来惊世骇俗。大道至道，莫不以极简洁极明晰的语言紧扣其真谛精髓而道出，“夫大道不言，而致远也。雀噪聒聒，何所见也。”文化的传承不在于刻意的标新立异，而在与继承和发展。

　　孔子73岁归逝，算得上长寿之人，其实在我心里，若不是仔细的看过孔子的生卒年月，怕是我会相信孔子是修行已满升级做了神仙，孔夫子的精神世界始终是安详平淡的，有文为证：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”孔子在生活中神态也总是保持安详快乐的，这便是生活的深度，所谓独处见操守，居家见性情，赋闲见德行。生活是一种境界，不疾不徐，不愠不火，始终保持一种从容恬静，淡泊宁居，安享生活的乐趣与美好。心忧天下不需要整天一副忧心忡忡的苦相，表面的忧形于色，是做给人看的，无助于现实问题的解决。承担文化传承的重任，为道德文化奠基，并不与生活的快乐相矛盾。既能够平静的高居荣盛的热闹，也能够安然的静处退居的寂寞，超脱于凡尘的琐碎与卑下，显示出的方是人生的境界与深度。

　　《论语》开篇讲《学而》，强调‘唯学习为人生的第一要务 ，

　　子曰：“朝闻道，夕死可矣”“默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉。”孔子主张对崇高思想的执着，对丰富健全精神的向慕，应远在物质追求之上。高行微言，所以修身；博学澈文，所以广知；恭俭谦约，所以自守。才有高下，德无止境，学而无涯，不学则无以立于社会。因此古人说：学是立世之本。《论语》二讲《为政》，三讲《八佾》，四讲《里仁》……这便是孔子所主张的：修身、齐家、治国、平天下的自我完善与修养

　　孔子创造了一种学说，然后用这种学说改变了一个民族，他是个不折不扣的传奇，延续了两千年之久的传奇，旧时的《论语》作为封建士大夫走向仕途的敲门砖，而今作为人们约束自我的行为准则，《论语》是中华民族传统文化的渊源，教给人们为政以德、清廉守节、做事勤奋、生活节俭、待人诚信、交友谨慎、精忠报国……这些智慧的睿智语言，对中华民族精英群体有着巨大的影响。《论语》的教化早已不局限于儒学派，它已经成了一种深刻的、历史性的文化标志。在中华民族不断探索的进步中，常有后人研究《论语》时将其神秘化、宗教化，流于其表面的注解，对于其思想精神的把握有所偏差，便对《论语》肆意菲薄，进行牵强附会式的批判，我们不能否认其内容具有一定的封建传统性质的道德偏

　　差，例如：歧视女性等。但那是一种时代下的思想产物，带有一定的时代标志，而《论语》对思想的弘扬，经久而弥新。《论语》表现的是一种文化的历史，一种历史的文化，你无法去否决它的价值。从不同的'视角出发，不同人品读《论语》自有不同的体会，这便是其传承千古的内在品质。

　　文化的传承是严正的文化是一种观念，一种氛围，一种素质，一种生活态度。任何丰功伟业都只是暂时的，只有文化能够流传久远《论语》便是一种文化，一种深刻的，值得人们不断学习理解探索追寻的文化。一个没有文化传承的民族是危险的，而一个拥有良好礼仪文化底蕴的民族必定是一个充满希望的伟大民族，论语就是这样的传承所在