《小石城山记》七年级教案一等奖

　　《小石城山记》七年级教案一等奖

1、《小石城山记》七年级教案一等奖

　　教学目标：

　　1、借助注解，能翻译浅易文言文。

　　2、体会作者屡遭贬谪、怀才不遇而渴望改变的情怀。

　　3、学习本文物我相融的意境、象征手法和言志载道的风格。

　　教学重点：

　　1、唐宋山水游记散文的艺术特点。

　　2、象征手法的运用。

　　教学难点：

　　理解作者对“造物者之有无”的讨论。

　　教学过程：

　　（一）导入。

　　投影柳宗元的《江雪》诗。问：这首诗塑造了一个怎样的形象？抒发了诗人怎样的'思想感情？

　　师生讨论后明确：这首诗塑造了一个形体孤独寂寞、性格清高孤傲的老渔翁的形象。老渔翁的形象是诗人自我形象的写照。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己政治上失意的郁闷苦恼。

　　《江雪》诗正是柳宗元在永州写的。

　　在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤独寂寞郁闷的十年，但正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这十年，却造就了一个古文大家的绝世风范，柳宗元的文学才华得到了强烈的激发，取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。“永州八记”就作于永州。

　　“永州八记” 是我国古代山水游记名作。依次包括《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等，这些作品把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中，山水诗始于谢灵运，山水游记的散文应该说始于柳宗元。

　　（二）初读课文，整体感知。（要读出语文味）

　　1、正音。

　　少北而东shāo 睥睨pìnì 堡坞wù 疏数cù 偃仰yǎn

　　更千百年不得一售其伎gēng jì 傥tǎng

　　2、概括大意，并指出：两段文字在表达方式上有何不同？

　　——第一段以写景为主，第二段以议论与抒情为主。写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，成为后代作家学习的典范。从《岳阳楼记》到《醉翁亭记》，从《游褒禅山记》到《石钟山记》，都从柳宗元那里汲取了营养。

　　（三）再读课文，重点研讨。

　　1、研读第一段，完成下列问题：

　　① 作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。

　　——奇

　　②小石城山之“奇”表现在哪些方面？（请在课本上找出并划下）。

　　③翻译下列句子：

　　a其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞，有若门焉。

　　b投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。

　　c无土壤而生嘉树美箭。

　　d其疏数偃仰，类智者所施设也。

　　2、研读第二段，讨论下列问题：

　　①如何理解作者关于“造物者之有无”的讨论？

　　②第二段抒发了作者怎样的思想感情？

　　——抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。

　　③翻译下列句子：

　　a噫！吾疑造物者之有无久矣。

　　b又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是故劳而无用。

　　c神者傥不如是，则其果无乎？

　　d或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”

　　e是二者，余未信之。

　　（四）三读课文，合作探究。

　　1、分析本文的象征写法。（即“物我相融”的具体表现）。

　　①小石城山被冷落象征着什么？（象征柳宗元遭贬不遇的处境）

　　②小石城山上的幽景奇石象征着什么？（象征柳宗元峻洁孤高的人格）

　　作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。

　　2、解读“贬官文化”。

　　余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化 。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记”的问世。你能否再举一例，并谈谈你对“贬官文化”的看法。

　　（五）布置作业。

　　1、仿照本课的写法，以“树”为题，写一段“物我相融”的文字。

　　2、现代文阅读练习。

2、《小石城山记》七年级教案一等奖

　　教学设想：

　　《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文。作者带着满怀的好心情，走进山林，探访山中的众朋友古桥、树林、山泉经过作者动情的叙述，这些自然界的朋友们也仿佛走到了每一位读者的心中，使读者顿生身临其境之感。正是在与朋友们互诉心声之中，作者营造了一个如诗如画的童话世界，真切表达了对大自然的热爱之情。所以本文教学应定位在理解课文的基础上品味语言，以陶治学生心灵，使学生得到美的教育和生活观的教育。

　　学习目标：

　　1、有感情地朗读全文，整体感知内容。

　　2、品味重点语句，理清思路，了解文章的新奇的构思；

　　3、展开想象，感受作者情感，体味文章表达的思想感情。

　　4、联系现实反思人与自然、人与环境的关系。

　　教学重点：

　　品析优美的语言，体味新奇浪漫的想象美。

　　教学难点：

　　揣摩作者的写作意图，体会文章的写作技巧。

　　课时安排：

       一课时

　　教学方法：朗读法、研讨法、情境法

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课：

　　同学们，当你们长居城市，远离了大自然，有没有一种被困在笼中的感觉？想不想到大自然中去放松一下心情？那么今天就让我们带着满怀的好心情，带着丰富的想象，跟随着作者，走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者山中的众朋友，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。

　　（投影：题目、作者）

　　二、整体感知，交流探讨：

　　播放配乐朗读《山中访友》，学生听读，提示学生注意生字读音，并思考下列问题：

　　1。谁能说说作者去山中拜访了哪些朋友呢？

　　学生讨论后明确：作者要访的都是自然界的朋友，它们依次是：古桥树林山泉小溪白云瀑布悬崖云雀石头落叶小花阵雨老柏树蚂蚁归鸟

　　2、作者都是怎样称呼它们的？

　　明确：古桥老朋友树林知己山泉姐姐溪流妹妹白云大嫂瀑布大哥悬崖爷爷云雀弟弟蚂蚁小弟弟

　　3、从这些称呼中可看出，文章表达了我怎样的感情？

　　讨论后归纳：字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。

　　4、作者为什么把进山看景说成是山中访友？

　　讨论后明确：作者构思新奇，想像丰富，充满童心童趣。把进山看景说成是山中访友，让人感到更加亲切，使景与我融为一体。读者时时会被作者的童心打动，时时被流淌在字里行间的激情感染，我们与大自然是这样的贴近，甚至会融为一体，又怎么能不热爱大自然，热爱生活呢？

　　5、作者是那么地热爱大自然，让我们带着满怀的好心情，带着丰富的想象，跟他走进山中，去会晤他山中的众朋友，请同学们快速浏览课文，去找找你最喜欢的山中朋友，说说你为什么喜欢它？用我喜欢，是因为的句式说一句话。

　　学生可能有以下回答：（学生回答时可展示相应画面）

　　（1）喜欢白云大嫂。作者把白云的纯洁比喻成白衣天使，使人感到生动亲切，并且作者运用拟人的手法写出了白云用自己的身躯为天空增添活力，使人仿佛感到白云有了思想，有了生命，而且是一位热情的大嫂，有无私奉献的秉性。

　　（2）喜欢瀑布大哥。他是雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，天生的金嗓子，从古唱到今，不知疲倦，不求回报，他这种无私奉献的精神与现代社会上一些走穴的歌星，形成鲜明的对比。

　　（3）喜欢老桥。老桥的特点在于一个老字，它像慈祥的老爷爷，无言地唱着历史的歌。世间万物在转瞬间都是千变万化的，惟有它仍矗立在滚滚流水上，散发着古老而坚韧的气息，世间的一切都改变不了它那庄严的姿态，岁月使它渐渐衰老，不再富有往日的活力，可它总是永远保持同一种姿态去默默地为人们服务，在它身上洋溢着一种让人钦佩的坚韧与

　　豁达。

　　（4）喜欢悬崖爷爷。因为悬崖爷爷虽然没有花仙子们美丽，没有溪流妹妹清澈，但他那种无杂念的心境深深印在人的脑海里，他是那么的高大，充满着智慧，他使我们明白了做人要如悬崖一样，永远保持平和良好的心态。

　　6、通过上面的讨论，我们可以从山中的众朋友身上感悟到什么？得到了怎样的启示？

　　讨论后明确：作者从山中的众朋友身上悟到并得到了这样的启示：做人要有持久而不变的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的.朋友鸟类；要淳朴善良用爱心待人，不去搬弄是非；愉快地投身于工作和生活；

　　三、品味语言，想象情境：

　　1、这篇散文景美，情美，语言更美，可谓美妙绝伦，行云流水。请自由朗读，勾画你最喜欢的句子，细心品味，说说它好在哪里？（提示学生可从词语的选择、修辞手法、人称变换、写作手法等角度去品味。）

　　学生可能有以下回答：

　　（1）我喜欢那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了？你累了？因为这段对古桥的描写中，人称由第三人称变成了第二人称。用第二人称，好象面对面地与古桥交谈、倾诉，使得作者所表达的感情更亲切、更自然、更强烈。

　　（2）我喜欢走进这片树林，每一棵树都是我的知己，向我打着手势我闭上眼睛，我真的变成了一株树被鸟儿衔向远山远水。因为这一段运用了想象的表现手法，作者将自己想象成一棵树，与整个树林融为一体，与自然界融为一体，表达了作者对大自然的热爱之情。

　　（3）我喜欢忽然下起了雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，又感动人又有些吓人。赶快跑到一棵老柏树下，慈祥的老柏树立即撑起了大伞我们有缘分，也做了一回患难兄弟。因为这一段运用了拟人、比喻、反问等修辞方法，具体、生动、形象，感情强烈。

　　（4）我喜欢走出门，就与含着露水和栀子花气息的好风撞个满怀。早晨，好清爽！心里的感觉好清爽！因为这一段中的撞字形象生动的写出了清晨一出家门就有香风扑面的感受。同时，又运用了拟人、反复的修辞方法，生动的写出了我出家门时愉快的心情。

　　2、这样一篇美文，你们认为应怎样读？

　　学生讨论后明确：带着好心情，心里想着美好的画面，读得轻一些，美一些。

　　（学生有感情地朗读有关句段，要求学生在读中进一步体会情感。）

　　3、随优美的音乐，欣赏美丽的画面，让我们以深情的语调朗读这篇美文，进入作者所描述的如诗如画的童话世界中。（播放配乐画面文字）

　　四、总结拓展，探索实践：

　　作者带着满怀的好心情，走进了山林，探访了山中的众朋友，与他们互诉心声，互致问候，最后带回了满怀的好心情，好记忆。

　　节假日，同学们也可以像作者一样，不骑车，不带礼物，哼着小曲儿，不过为了安全，可以邀几个同伴，来一次真正的精神之旅，回归自然，假日我们出发吧走进大自然，与山川草木对话，与花鸟虫鱼对话，到自然中放飞心灵，你生活中就多了一个朋友。拿起笔，介绍你所看到的一个朋友吧。

3、《小石城山记》七年级教案一等奖

　　教学目标 ：

　　1、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的。

　　2、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。

　　3、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。

　　教学重点难点：

　　赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。

　　课前准备：

　　学生预习课文（如有条件，教师、学生可利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，为上课作准备）。

　　教学过程 ：

　　一、导入

　　同学们，你们看过印度舞蹈吗？如果看过，能把你的感受说给大家听听吗？（学生发言）如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。（如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的印度舞蹈；神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果）

　　二、初读，整体感知：

　　1、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。

　　（本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。）

　　2、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？

　　再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：

　　这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。

　　3、指名读、齐读下列词语：

　　清扬 咿哑 静穆 端凝 颦蹙 粲然 嗔视 变幻多姿 本色当行 离合悲欢 低回婉转 叱咤风云 浑身解数 高视阔步 尽态极妍 息息相通

　　三、研读课文：

　　1、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？

　　——第2—6小节

　　——第13—18小节。

　　——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。

　　2、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？

　　——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。

　　——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第17、18节）

　　四、阅读探析：

　　1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

　　（找出精彩语句或语段，认真思考）

　　试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？

　　——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。

　　——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

　　2、 阅读过程中，有没有感到不理解的语句？

　　备案：

　　①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

　　——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。

　　②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？

　　（朗读第19小节）

　　首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的'优美悠久的文化艺术……”

　　其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

　　插入介绍印度宗教及文化概况。

　　——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。

　　再次朗读，深入感受

　　五、知识迁移

　　如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们中国有这样的舞蹈吗？

　　如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。

　　为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？

　　明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。

　　六、作业 ：

　　1、反复诵读课文。

　　2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。

4、《小石城山记》七年级教案一等奖

　　教学目标：

　　1、会写8个生字，正确读写“清爽、吟诵、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身躯、精致、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、津津乐道”等词语。

　　2、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

　　3、感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。

　　4、学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

　　教学重难点：

　　学习作者运用比喻、拟人、排比、想象的表达的方法是本课教学的重点。难点是引导学生在有感情地读课文中感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。

　　教学计划：二课时

　　课时一

　　教学内容：

　　学生读通课文，初步理解课文。能理清文章的脉络，初步学习文章的主要内容。

　　教学过程：

　　一，直接板题，学生读题辨别文体，激发学生的阅读期待，学生初读课文。

　　1、教师板书课题“山中访友”，学生读题。

　　引导问题：

　　T：读了“山中访友”这个题目，如果让你来写这个题目，你会写些什么？

　　2、学生自由读课文后辩体。

　　读书要求：

　　1读通课文，不加字，不减字，不错字。

　　2读得生疏地的地方，可以停下来多读几遍。

　　二、练读课文中的生难字词，学生再读课文。

　　1、小黑板出示下列词语，学生练读：

　　清爽、吟诵、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身躯、精致、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、俯身凝望、津津乐道、别有深意

　　2、学生再读课文，要求正确流利。

　　三、引导学生理清文章的脉络，初步学习文章的主要内容，相机学习并巩固反问句，过渡句在文章中的作用。

　　1、学生快速浏览课文根据下列提纲给文章分段。

　　提纲：去访回

　　2、学生再读题。由题引发学生读文本的欲望，初步学习文章的第二部分。

　　引导问题：

　　T1：“我”去山中访了那些朋友？这些朋友有什么特点？你从文章哪些句子中读出的？（根据学生回答相机板书：老桥、树林、山泉、溪流、瀑布、悬崖、白云、落花、落叶、岩石……）

　　T2：老师为什么在这些朋友的后面要加上省略号呢？你从文章哪儿读出来的

　　3、出示重点句子：这山中的一切，哪个不是我的朋友？

　　引导分析：

　　T1：这个句子是什么意思？他是个什么句式？

　　T2：联系上下文，这个句子还是一个什么句？在文章中起什么作用？

　　四、引导学生对本课时进行学习小结。

　　五、学生读全文巩固本课时所学。

　　六、作业。

　　1、课外再读课文三遍。

　　2、完成这篇文章的生字词书写训练。

　　3、读课文，在下列括号填上合适的词语。

　　课时二

　　教学内容：

　　引导学生细读课文，感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

　　教学过程：

　　一，直接板题，学生读题。引导学生围绕“朋友”这个主题讨论。

　　1、学生读题。教师与学生一起回顾上节课所学，知道课题中的“友”在文章中的所指。

　　2、引导学生围绕“朋友”这一主题展开讨论。

　　引导问题：

　　T1：在本节课深入学习之前，我们有必要先讨论一下：在我们生活中，人与人之间怎样才能称为“朋友”？（主要特征：彼此间有美好的感情。）

　　注：1朋友：是指彼此有交情的人。2交情：人与人之间互相交往而发生感情。3交往：互相来往。

　　T2：你愿意与什么人交朋友呢？

　　二、组围绕“友好”的主题织学生通过“读读议议说说”的形式引导学生细细品读课文。

　　1、品读文章第二部分。逐段学习，通过重点词，引导学生理解文章的内涵，学习作者用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

　　引导问题：

　　T1：作者山中的朋友都是一些什么样的人呢？

　　T2：文章第5自然段，作者主要运用了什么表达方法？读读这些句子，想象一下句中所描绘的景象。（注：总结落在文中“好风景”一词）

　　2、学习文章第一部分，重点引导学生通过“撞”这词来理解“好心情”，通过理解“好心情”来理解作者文章开始所表现出的因山中美景而流露的轻快与向往之情。

　　3、学习文章第三部分，抓住此时的“好心情”与文章开头之处“好心情”的不一样，而升华主题——感恩（热爱）自然。

　　4、学生在读题。理解“访”所包含的情感。（访：拜访；访问。拜访：敬辞，访问。）

　　三、学生快速浏览课文。教师引导学生对全文的学习结果进行总结。

　　四、学生读文巩固所学。

5、《小石城山记》七年级教案一等奖

　　【学习目标】

　　1、朗读诗歌，品味语言。

　　2、联系生活，感悟人生。

　　【重点难点】

　　1、重点：

　　在朗读训练中品味揣摩语言。

　　2、难点：

　　对无数座山的理解。

　　【学情分析】

　　对刚入中学的初一学生来说，这首诗很有吸引力，尤其是在诗的第一节，诗人以孩子的口吻写，容易结合学生的生活经验。

　　【教学方法】

　　朗读法、讨论法。

　　【教学手段】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　同学们，如果我们不是生活在美丽的青岛海滨，而是生活在大山里，每天抬头可见的只有高耸入云的大山，苍苍茫茫，连绵不断，你会想到什么呢？为什么？

　　今天，就让我们一起来欣赏从大山里走出来的诗人王家新根据自己成长的历程写的一首诗《在山的那边》。

　　（板书课题、作者）

　　二、学习目标

　　首先让我们看一下本课的学习目标：

　　教师出示目标，学生看屏幕：

　　1、朗读诗歌，品味语言。

　　2、联系生活，感悟人生。

　　诗歌是通过精炼、优美又有节奏的语言，抒发诗人的思想感情，我们要通过朗读来品味语言，用情去读，用心去悟。要联系自己的生活得到有益启示，帮助自己成长。

　　三、检查预习

　　正确朗读下列词语，并给加线的字注音：

　　痴想（chī） 隐秘（yǐn） 铁青（ tiě ） 凝成（níng） 诱惑（yòu） 喧腾（xuān） 扎下（zhā） 漫湿（màn） 一瞬间（shùn）

　　四、整体感知

　　山那边到底是什么呢？让我们一起到诗中去找寻答案吧。教师配乐范读课文学生在听读的基础上思考问题：

　　1、在山的那边是什么？山和海的含义是什么？

　　2、全诗为什么分为二节？

　　3、表达了诗人怎样的感情？

　　教师范读，学生仿读，讨论三个问题。

　　明确：

　　1、在山的那边是海。山，是重重艰难险阻；海是理想境界。

　　2、第一节诗，写了我童年的想望和困惑。山和海就是现实中的山和海。第二节诗，写了长大后的拼搏和奋斗，诗人领悟了，妈妈所说的海，是信念凝成的海，群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。

　　3、全诗表达了这样的思想感情：要到达理想境界，是要历尽千辛万苦的`。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。

　　五、研读赏析

　　诗人的这种感情是通过生动形象的语言表达的，从诗中找出你认为含义深刻活不理解的的词语或句子，并说明理由。学生以四人小组为单位进行讨论交流。全班讨论交流，边读边议边品味，揣摩诗歌语言的魅力。教师引导、组织、补充。

　　1、我常伏在窗口痴想：

　　提示：痴想原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明了我从小就不愿意困居于狭小的天地，想探索未知的世界。

　　2、山那边的山啊，铁青着脸：

　　提示：我本希望看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，铁青着脸是我的主观感受，诗人将大山拟人化表现自己的心情，形象又生动。

　　3、一颗从小飘来的种子，却在我的心中扎下了深根：

　　提示：种子比喻妈妈给我的信念，然而童年的认识毕竟是肤浅的，不经意见的，所以说是飘来的。只有不懈努力，日积月累，像滴水穿石那样才能让他扎下深根。

　　4、因为我听到海依然在远方为我喧腾──那雪白的海潮啊，夜夜奔来，一次次漫湿了我枯干的心灵：

　　提示：诗人确信远方有海。理想，日日夜夜在心中激荡，鼓舞着我不懈的奋斗，就像大海依然在远方为我喧腾。枯干的心灵，比喻对理想的渴望。海潮漫湿了我枯干的心灵，就是说理想滋润着心灵，是心灵不再枯干，变得充实而有活力。

　　5、是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛：

　　提示：当理想实现的时候，诗人兴奋、惊喜，一个全新的世界光辉灿烂。

　　（在边读边议的基础上，全班有感情的朗读课文）

　　六、体验与反思

　　诗人成长中的艰难探索一定早已打动了成长中的你。在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示。

　　（四人小组讨论，全班交流）

　　教师总结：不经历风雨，怎能见彩虹失败和痛苦也是人生的一笔宝贵财富。坚持不懈就一定能成功。生活中最大的一座山就是你自己。

　　（学生投入的齐读最后几句诗，让他成为自己成长中的动力）

　　七、作业练习

　　把自己的生活经历用文字表达出来，以我终于见到了大海为题写一段话。

　　【板书设计】

　　在山的那边

　　王家新

　　山

　　（困难）

　　海

　　（理想）

6、七年级语文《在山的那边》教学反思

　　在教学过程中，我抓住“他真的是在寻找大海吗？”找出“山的那边是海”就是这个作者一生苦苦思索的命题，这一贯穿全诗的主线。对于山的那边是不是海的问题，作者经历了四次情感上的攀登，从最初将信将疑--心存疑虑--肯定--感叹，诗人对命题的思索终于有了内心的肯定答案。四次求索，更是作者对理想和信念的肯定，到诗的最末，诗人感情达到最高昂最强烈。我在黑板上画了四座山，在每座山的山头，都用一个符号代表作者的情感状态，形象生动地引导孩子体会诗歌感情。

　　海，其实代表了外面的世界，代表了梦想、理想、未来、或者成功。而山，就是走向成功的路途上的.困难、磨难、挫折、失败。

　　这样，我才终于形成了一系列完整的思路，孩子们也对诗歌有了更深的理解。

　　我想，这是孩子们在自主创生，这是孩子们的课堂。如今，我也看到了七班的孩子真是有主见的，有想法的孩子。虽然他们有点闹，但做起事情来，却很有自己的想法。

7、七年级语文《在山的那边》教学反思

　　《在山的那边》是进入初中的第一课，也是学生们在初中第一次接触诗歌，而对于诗歌，最重要的是学会朗读，理解诗歌的意象并了解作者在诗歌中所蕴含的思想。

　　因此，我把本节课的重点放在朗读诗歌；把握诗歌的总体形象，感悟诗歌的思想内容；品味诗歌中重点语句的深层含义；理解“山”和“海”的深层含义上面。

　　第一课时的重点是朗读和初步感知课文，俗语说“书读百遍，其义自见。”在学习这首诗时，我充分注意和发挥了朗读的作用，充分调动学生的积极性，发挥他们的主体作用，让他们充分参与到朗读中，通过反复朗读去体味诗歌的意象和思想内容。方式是灵活地运用范读、指名读、齐读、快速读、激情诵读等多种形式，指导学生有感情地朗读课文，在读中体悟哲理，品味意蕴，培养朗读能力。在朗读这一环节上，由于学生们在小学时的习惯还没有养成，所以在调动他们的积极性上费时较多，同时学生们对诗歌朗读的节奏和语气把握不准，在指导上也稍费力气。讨论问题时，学生显得太活跃，我在课堂节奏的把握上不够自如，这方面还需要锻炼。

　　第二课时的重点是把握诗歌的总体形象，感悟诗歌的思想内容；品味诗歌中重点语句的深层含义。本节课以讨论法为主，让学生讨论诗歌中一些难理解的句子，互相解疑，合作探究，小组解决不了的问题由老师进行点拨。这一方法的运用也体现了新课标的以学生为主、老师为辅的思想。对于本节课，存在两个方面的问题，一方面是由于诗歌比较抽象，学生的理解力还不够高，所以在讨论的.时候，学生把握不住应该从哪些方面切入进行探讨，个别小组的同学显得有些迷茫。另一方面，由于经验欠缺，在个别问题的设置上不够明确，导致一些同学在思考时偏离了我的本意，效果不是很好。

　　对于在本课中存在的问题，我还需要在今后的教学工作中注意改进提高，争取在教学环节的处理和问题的设置上做得更好。总之，《在山的那边》作为第七册的开篇之作，从某种意义上说，我是在通过它向学生展示一种全新的教学理念，让他们明白初中教学与小学的区别，并能沿着这种理念和思路走下去！

8、七年级语文上册《《论语》十二章》教学反思

　　《论语》十二章所谈及的学习方法、学习态度、品德修养于一个人的成长影响是终生的，永久受益的。特别是让学生领会“学而时习之”“吾日三省吾身”“温故而知新”“学而不思而罔，思而不学则殆”“三人行，必有我师焉”等名句的含义。为什么我们学习没兴趣，因为我们没有“学而时习之”，为什么我们犯错误，因为我们没有“三省吾身”，为什么不们迷茫，因为我们“学而不思”读死书。

　　课后，学生思考并讨论：你认为孔子是一个什么样的人？各讨论组纷纷回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先师”“至圣先师”等等，其中一个小组提出问题：老师，我们不是常说人无完人，金无足赤吗？孔子被后人尊为“至圣先师”，他的言行是航标，是规矩。不以规矩不成方圆，这是无可非议的。但孔子也不是完人，我们认为他太过于注重仁德，而没有了个性。如果一个人完全按孔子的言行做人做事，会不会出现一种现象：人，不再有他独特的个性呢？这是一个值得探究的'问题，最后告诉学生，我们要做到：以自己的志向为起点，以孔子的言行为航标，以自己的勤奋为主力，以自己的个性为助力，以自己的目标为终点。任何个性张扬都必须遵循“度”的原则，超越了“度”便不称其为个性了。

9、教科版七年级第七册《我们是怎样听到声音》教学反思

　　我选择了四甲班，上的是《我们是怎样听到声音的》。首先自身的设计思路是：复习导入——耳朵结构和功能的认识——耳廓的作用——鼓膜的作用——小结。复习导入可以将前几节课学习的声音是由物体的振动而发生的，并且是以波的形式传达的，很直接引出我们今天要探究的课题：我们是怎样听到声音的；要想解决这个问题，必需要认识耳朵的'结构和功能，有些器官是老师介绍其功能，耳廓的作用的通过体验活动来感受，鼓膜的实验是通过实验来证明（也是本课的重点），最后知道各局部的功能后，看着耳朵结构图，就能把我们是怎样听到声音的这一过程讲清楚了，这也是小结局部。

　　从整个过程来看，思路是清晰的，并且复习导入也很好，复习前面的知识，自然引出今天探究的课题，本堂课器材的准备是充沛的，也为这堂课注入了一点生机，简单明了的板书非常到位，只是遗憾的是还有一点点没有板书完。

　　同时还有一些地方需要改进：在体验耳廓的作用实验时，在教室前面和后面听音乐盒的声音作对比时4，效果不是很明显，因为教室的距离不够远，假如采取一些图片直观告诉同学怎么做，引导同学在课外比较空旷的地方做这个实验，效果应该会明显些，同时让科学课堂从课内也走向了课外，还可以节省一点点时间。今天我选择上课的地点是教室里面，所以实验巡视的时候有点困难，从这边走到那边的时候，不方便，现在主要是因为实验室还不完善，桌子少了，很多同学在一起会控制不住，实验室还没有电脑，有时候还是有点不方便，不过，我觉得应该更早地锻炼他们在实验室的纪律，所以以后一定要加强这方面的训练。还一点：对着鼓膜模型发出声音的时候，我示范的时候是用“啊”代替了讲话，似乎效果更明显，但是让同学分组做的时候，全班那么多同学一起发出“啊”的时候，教室给人的感觉就是一种很吵的感觉，可以建议地用背唐诗代替“啊”，这样会使声音和谐一些，让听众也能感受声音之美。我是选择提供资料，让同学自身组装成“鼓膜模型”所以这一环节用的时间比较多，假如每个小组都提供一个已经做好了的，直接去感受鼓膜的作用，怎样做成的，让其在课后完成，这样，对于这节课应该会更合理些。

　　总之，一堂课会有一些闪光点，也会存在需要进一步完善的地方，找准优点，改正缺乏，锲而不舍，经常反思，备课时，多备同学，相信，会更上一层楼的。

10、六年级《山中访友》教学反思

　　《山中访友》第六自然段的锦上添花

　　六年级语文第一课《山中访友》是一篇文笔优美的文字，读后如春风拂面，令人神清气爽，心旷神怡。教学这样的文字，岂能儿戏？于是，我细细地拜读了多遍，课堂上出现了这样的情况：

　　教师：同学们，把你自己喜欢的段落读给大家听听吧！

　　同学们争先恐后地读，喜欢哪一段的都有。

　　终于，有人读到了第六自然段。

　　“捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落叶，细数精致的纹理，我看到了它蕴含的生命的奥秘，在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。”

　　教师：多美的.文字呀！不过，似乎有的地方美中不足，这一段是不是还可以写得更好？

　　大家赶忙拿起书来拼命看。

　　有人举手了。

　　方媛：大家请看，在最后一句“我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声”里，两个“听见”后面应该加一个“了”字。因为前面分别用到了“嗅到了”“看到了”“加入了”等词语，如果用“听见了”会使句子前后更整齐，而且语气也舒缓多了。

　　这样的发现我不能不表扬。

　　教师：把方媛同学改变的词带入课文中读一读，感觉一下。

　　大家读的得意洋洋。

　　又有人发现了问题。

　　唐诚言：老师，书上说“落花”用的是“捡起”，说“石头”用的是“捧起”，而说“落叶”时却用的是“拾”，我认为用“拾起”比较好。理由和方媛的一样。

　　教师：大家也把唐诚言同学改变的词语带进课文读一读。

　　从大家朗读的声调中我已经感到他们找到了体现本段美的表达方法。

　　毛映涵：这一段用了两个“捧”字，似乎都不是很准确。

　　同学们都瞪大了眼睛──你老毛子脑袋有问题吧？

　　教师也很感兴趣：噢？说说你的理由。

　　毛映涵：大家看，“捡起一朵落花，捧在手中”这句话。你们不妨试着捡个东西，捡起后再“捧”，是不是很别扭？“捧起一块石头，轻轻敲击”这一句更怪，“捧”得用双手，“捧”着石头怎样敲它呢？

　　有些同学试了试，频频点头，老师也首肯。

　　教师：毛子的分析有些道理，哪，怎么改呢？

　　毛子：我也不知道。

　　大家议论纷纷，想出了好些词。

　　最后，大家意见比较集中比较满意的词是：“落花”用“拈”较好；“石头”只好用最常见的“拿”了。

　　教师：这样一改是好些了，但“拈”“拿”两词有没有“捧”在句子的含义呢？

　　又是一阵思考和争论。后，得出一个结论：“拈”字动作优美，和“捧”字都有喜爱落花的感情，可以换掉；“拿”字就体现不出这种感情色彩，所以，后一个“捧”字不换为好，可以理解为先捧起来，再用一只手托着，另一只手敲击。

　　我们把自己修改后的文字读了读，果然感到更顺更美了。

　　不过，说句心里话，我也不知道这样改是不是一定就比原文好，但至少学生去认真读了，认真思考了，咬文嚼字了，这种现象是好的。

11、八年级《小石潭记》教学反思

　　写文章的目的，或是自娱自乐，或自我排遣，或抒己之情，或达己之意。高超之文，在表述文章过程中，作者往往自然地将其“内心想法”隐藏在文字当中，或隐晦，或储蓄，或幽默诙谐，或融情于景，或托物言志。作者思想越是“隐蔽”的文章，往往要透过所绘之景、所状之物来加以品味、挖掘。柳宗元的《小石潭记》就是这样的文章。

　　文章在开头就写了一种“发现美景之乐”。这里用了一连串的动词来表现发现的过程。教这样的文章，除了让学生有感情朗读外，还得放开思维让学生讨论，并发表自己的见解；或是发表自己的疑惑之处。也就是说，要让学生大胆地提出自己的看法。当然，这看法包括提问题。老师要以宽容的'心态来面对学生的看法。然而，原则性的问题也不能让步，一味迁就，一味地加以赞赏。文中有一处量词的运用，“潭中鱼可百许头”。这里用了一个“头”字，鱼的量词怎么能用“头”呢？我引导学生分别用“条”、“尾”、“枚”等量词，联系课文语境进行比较阅读。用“头”字，写得更加有神，写出了鱼的可爱之态，照应了鱼呆滞的特定镜头。这好像用了放大镜把鱼放大一样，这种特写手法还有意思。

　　学生还对“犬牙”一词进行质疑，为何不用“猪牙”，或“鼠牙”，或“象牙”呢？这里要看哪种牙形容“岸势”最为形象。一比较还是原文最为精妙。

　　文中的鱼儿好像在空气中游一样，是真的在空气中游吗？这样写，是为了写什么呢？学生齐声答，是写水之清。用这种方法写水清，真是大家之笔呀。佩服！佩服！

　　有学生问，本文为什么把“人”写得如此简略，是“人”不重要吗？我说，这要看文章的主题，看文章的立意。显然，借景抒情更隽永，更能表达真情实意，更有艺术生命力。你们说是吗？

12、一年级《春到梅花山》教学反思

　　《春到梅花山》一文是苏教版一年级第二册的一篇意境很美的文章。课文图文并貌地描述了早春时节梅花山梅花盛开时的动人景象和人们游览梅花山、观赏梅花的盛况。本课的教学重难点是让学生感受梅花开放时的动人景象。

　　《语文新课程标准》指出：“学生是语文学习的主人。”“是发展的主体”。在语文教学过程中，教师应是“组织者”、“引导者”、“参与者”。因而，本课的教学，无须老师过多的讲解，孩子们对语言文字的意蕴和情趣具有很强的领悟和欣赏能力。在孩子们眼中，一个词就是一幅画，一个词就是一首诗，一个词就是一个童话。

　　一开课我就创设了一个让学生走进梅花山的轻松愉悦的情景，首先在《春天在哪里》这首歌的背景中让学生观察大自然在春天有哪些变化，进而让春姑娘带大家走进美丽的梅花山，细细的欣赏梅花。

　　课文记叙了早春时节梅花山梅花盛开时的动人景象和人们游览梅花山，观赏梅花的盛况。全文分两个自然段：第一自然段写早春梅花盛开时的动人景象。第二自然段写休息日人们到梅花山观赏梅花的盛况。借用多媒体展示图片，形象地反映了课文内容，可供学生观察，帮助学生理解课文内容，感受梅花山梅花盛开，人潮涌动的情景，受到美的熏陶。

　　课文的重点是梅花开放时的动人景象，要借助图片，紧扣词句，形成画面。让学生置身于春光花海中学习课文，把观察、想象、朗读结合起来，感悟意境美和语言美，培养其语感。文中描写梅花，“盛开的梅花，你挨着我，我挨着你，像蓝天下的朵朵白云，晶莹透亮，发出淡淡的清香。”我把几朵梅花做成了贴画，让学生动手贴一贴，理解何为“你挨着我，我挨着你”，然后让学生用俏皮可爱的语气读出“你挨着我，我挨着你”， 远处的梅花用几张远景的梅花图，让孩子们体会什么是色彩鲜艳的“彩云”，让学生以比较高昂的语气读“像蓝天下的朵朵白云”。理解“晶莹透亮”，先让孩子们说说自己理解的词义，再欣赏几幅美丽的梅花图，感受梅花的晶莹透亮，在优美的`音乐声中，学生们随着镜头看到了梅花山上的梅花像片片彩云，晶莹透亮，一朵连着一朵，开得非常旺盛，他们情不自禁地发出阵阵赞美声。从他们阵阵发自内心的赞美声中我看到了学生了解了文本以外更美的东西，开拓了他们的视觉，加深了他们的情感体验。在此基础上，学生个个兴趣盎然，一边读一边看画面，接着还让孩子们闭上了眼睛，边听学生朗读，边感受梅花的魅力，收到了很好的效果。

　　有人这样说：“讲解是死的，如同进行解剖；朗读是活的，如同给作品以生命。”“讲解只能使人知道，而朗读更能使人感受。”语言是情感的载体，把读的时间留给学生，把说的权利还给孩子，才能有“自主阅读”，才能谈“个性化的阅读”。这节课在文章理解方面尽量以学生自己理解为主体，在朗读上也让孩子们在情景交融中进行朗读与感悟。当然这节课还有很多不足之处，我会在以后的课堂中会进行改进。